真州杂赋 其一

四十羲娥落虎狼,今朝骑马入真阳。

山川莫道非吾土,一见衣冠是故乡。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感故国之思 · 爱国
创作背景
德祐二年文天祥逃归真州
本诗作于南宋德祐二年(公元1276年),文天祥出使元营谈判被扣押,北行途中逃脱,辗转抵达当时尚为宋军控制的真州,有感而作此组诗,为《真州杂赋》七首的开篇作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国传统近体诗体裁,每首四句、每句七字,格律要求严格,唐代发展成熟,是历代诗人常用的诗体类型,在古典诗歌体系中占有重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含被元军扣押的屈辱悲愤、逃归宋境的庆幸喜悦,以及见到汉族衣冠时的强烈文化认同感,饱含深沉的爱国热忱,是南宋末年爱国文人精神的典型体现。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
羲娥是古代神话中太阳神羲和与月神嫦娥的合称,此处代指日月、时间。虎狼是对残暴元军的蔑称,指代扣押文天祥的元兵势力。真阳是真州的别称,即诗题中的真州。衣冠原指古代士大夫的服饰,此处指代身着汉族传统服饰的宋人。
逐句白话释义
第一句写自己被元军扣押的四十天里,如同日月落入虎狼之口,受尽屈辱。第二句写今天终于骑马逃入了真州城,脱离了元军的控制。第三句是说不要说眼前的山川不是我熟悉的故土。第四句写一见到身着汉族衣冠的百姓官员,就感觉像回到了自己的故乡一样亲切。
核心主旨与内容概括
本诗记录了文天祥逃脱元军扣押、抵达真州的经历,抒发了他在国破家亡的背景下,见到同袍时的亲切之感,以及对故国文化的强烈认同感,充满了真挚的爱国情怀,语言直白质朴,情感动人心魄。
跨学科 · 是什么
真州地理位置地理学
真州是宋代淮南东路的重要州府,位于长江中下游北岸,紧邻南宋都城临安的北部防线,地理位置十分重要。现在的真州故地属于江苏省仪征市,是长江三角洲的重要节点城市。你如果前往仪征旅游,还能看到很多宋代历史遗存。诗中提到的真阳就是真州的别名,是当时宋人对真州的常用称呼。南宋时期真州的人口约有十万左右,是江北较为繁华的城市。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时,第一句语速稍慢、语气沉重,读出被俘期间的屈辱感。第二句语速加快、语气上扬,读出逃脱后的喜悦感。第三句语气稍作停顿,带出转折的意味。第四句语气放缓、加重情感,读出强烈的归属感。整体诵读节奏要符合七绝的二二三断句规则,每句最后一个字要适当拖长音,体现诗歌的韵律感。诵读时要融入情感,体会诗人跌宕起伏的心情变化。
句式仿写指导
可以仿写“莫道非,一见是”的转折句式,用来表达对某种熟悉事物的亲切感。比如可以仿写为“莫道他乡非吾土,一见乡音是故人”,用来表达在外地见到老乡的亲切感。仿写时要注意前后句的逻辑转折关系,前半句铺垫否定的语境,后半句给出肯定的情感落点。还要注意句式的押韵,尽量符合诗歌的韵律特点。平时可以多练习此类转折句式的写作,提升文字的感染力。
名句写作应用
“山川莫道非吾土,一见衣冠是故乡”可以用在表达文化认同、故国之思、他乡遇故知等主题的写作中。比如写海外游子归国的文章时,可以用这句话来表达他们对祖国文化的认同感。写参加传统文化活动的感悟时,也可以用这句话来表达见到传统服饰、传统礼仪时的亲切感。还可以用在描写异地见到同乡的场景中,体现熟悉的文化符号带来的归属感。使用时要注意符合语境,不能随便乱用。
关联知识图谱
《指南录》同主题|文献作品集
《真州杂赋》是文天祥组诗作品,收录在其作品集《指南录》中。《指南录》是文天祥记录自己出使元营、逃脱归宋经历的诗文集,取名自“臣心一片磁针石,不指南方不肯休”的诗句。本诗是《指南录》中纪实类诗歌的代表作品,体现了文天祥一贯的爱国情怀。

名句 CLASSIC LINES

山川莫道非吾土,一见衣冠是故乡
该句直白抒发了文天祥的故国认同感,语言质朴情感真挚。

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作者 POET

文天祥 1236年-1283年
南宋政治家、军事家、爱国诗人、民族英雄

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