和友人

落落南冠过故都,近来我意亦忘吾。

骑来驿马身如寄,遣去家书字亦无。

景伯未囚先立后,嵇康纵死不为孤。

江南只有归来梦,休问田园芜不芜。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感思乡 · 故国之思
创作背景
谢枋得被押送北行途中酬和友人之作
本诗作于元世祖至元二十六年(1289年),谢枋得因拒绝元朝征召,被地方官强制押解前往大都,途中收到友人赠诗后作此和诗,明誓死不降、坚守遗民气节之志。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统诗歌体裁,属于近体诗范畴,成熟于唐代。全诗共八句,每句七字,要求平仄协调、对仗工整、押韵严格,是古典诗歌中应用广泛的体裁之一,历代文人多有创作。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是宋末遗民谢枋得拒不仕元、宁死不屈的民族气节,二是对江南故国的深切思念,以及看淡生死、坚守道义的豁达心境,是宋元易代之际遗民群体情志的典型体现。

基础解读 READING

语文核心知识
南冠
“南冠”本指春秋时期楚国的帽子,后来代指囚犯或者被俘的囚徒,本诗里是作者自称,表明自己是被元朝强制押解的囚徒身份。
景伯
景伯指春秋时期鲁国的大夫子服景伯,他曾经被晋国扣押,在被扣押之前就先安排好了自己的继承人,不肯向晋国屈服,是古代坚守气节的代表人物。
嵇康
嵇康是魏晋时期的名士,“竹林七贤”之一,因为不肯依附掌权的司马氏,被诬陷处死,临刑前还从容弹奏《广陵散》,是古代不屈士人的典型代表。
全诗白话释义
第一句写我戴着囚徒的帽子,堂堂正正地经过曾经的都城。第二句写近来我的心境已经到了忘我的境界,不再计较个人得失。第三句写我骑着驿站的马北上,就像暂时寄居在世上一样,早已看淡生死。第四句写我寄回家的书信里一个字也没有写,不想给家人带来牵挂。第五句用子服景伯的典故,说他还没被囚禁的时候就先立好了继承人,早就做好了赴死的准备。第六句用嵇康的典故,说嵇康就算为了道义而死,也不会感到孤单,因为有很多同样坚守道义的人。第七句写我现在只有回到江南故国的梦,从来没有想过要在元朝做官。第八句写不要再问我老家的田园是不是已经荒芜了,我早就做好了为道义牺牲的准备。
全诗核心主旨
这首诗是宋末遗民谢枋得写给友人的和诗。当时他被元朝政府强制押解前往大都,不肯接受元朝的官职。全诗通过多个古代气节之士的典故,表明自己宁死也不会投降元朝的决心。同时也抒发了他对江南故国和家乡亲人的深切思念。整首诗的情感非常真挚,气节凛然,读来让人十分敬佩。是宋元易代之际遗民诗歌的代表作品之一。充分展现了中国古代士人坚守道义、不降其志的高尚品格。对后世有着很强的教育意义。
跨学科 · 是什么
宋末元初遗民群体历史学
宋末元初的遗民群体是指南宋灭亡后,不肯投降元朝、拒绝在元朝做官的汉族士人。他们大多坚守儒家的忠义观念,不愿意侍奉异姓的外族政权。很多人选择隐居山林,或者以写诗作文的方式抒发自己的故国之思。谢枋得就是这个群体里的典型代表人物之一。他后来到了大都之后,绝食而死,兑现了自己诗里的承诺。这个群体的创作构成了元代初年诗歌的重要组成部分。他们的作品大多充满了家国之痛和守节之志。是中国传统文化中气节精神的重要体现。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候整体语气要慷慨苍凉,节奏要沉稳。第一句“落落南冠过故都”的“落落”要重读,突出作者的凛然之气。第二句“近来我意亦忘吾”要读得平缓,体现忘我的心境。第三第四句要读得稍快,体现漂泊无依的状态。第五第六句用典的部分要重读,语气要坚定,突出守节的决心。第七句“江南只有归来梦”要读得轻柔,体现对故国的思念。第八句“休问田园芜不芜”要读得斩钉截铁,突出义无反顾的态度。全诗整体语速不要太快,要读出厚重的家国情怀。
基础句式仿写指导
本诗的颔联“骑来驿马身如寄,遣去家书字亦无”用的是对仗的句式。对仗就是上下两句的字数相同,词性相对,意思相关或者相反。仿写的时候可以先确定想要表达的核心意思,比如思乡、守志等主题。先写第一句的核心意象,比如“行来古道心似铁”。然后对应第二句的意象,要和第一句的词性相对,比如“寄去音信语还休”。要注意上下两句的平仄可以适当协调,读起来朗朗上口。这种对仗句式很适合用来表达坚定的情志或者深沉的情感。平时写作的时候多加练习,可以很好地提升文字的表现力。
核心名句写作应用
本诗的核心名句“嵇康纵死不为孤”很适合用在赞美坚守道义的人物的文章里。比如写革命先烈为了理想牺牲的内容的时候,就可以引用这句话。用来形容他们为了正义的事业牺牲,从来不会感到孤单,有很多同道中人一起奋斗。另一句“江南只有归来梦,休问田园芜不芜”适合用在表达对故乡思念的文章里。也可以用来形容一个人坚守自己的理想,不计较个人的得失。比如写疫情期间坚守岗位的工作人员的文章,就可以化用这句话。形容他们为了大家的安全,放弃了自己的小家,不计较个人的生活得失。引用的时候要注意结合具体的语境,不要生硬堆砌。
关联知识图谱
文天祥《过零丁洋》同主题
文天祥的《过零丁洋》和谢枋得的《和友人》都是宋末遗民诗歌的代表作品。两首诗的创作背景都是南宋灭亡后,作者被元朝俘获押解北上的途中。两首诗都抒发了作者宁死不屈的民族气节和深厚的家国情怀。文天祥后来在大都就义,谢枋得后来也在大都绝食而死,都兑现了自己诗中的承诺。两首诗都是中国古典诗歌里气节主题的经典作品,流传极广。对后世的中国人有着很强的教育意义,是爱国主义教育的重要素材。两首诗的艺术手法也有相似之处,都用了直抒胸臆和用典的手法。放在一起阅读,可以更好地体会宋末遗民群体的精神面貌。

名句 CLASSIC LINES

嵇康纵死不为孤。江南只有归来梦,休问田园芜不芜。
本诗核心名句流传极广,“嵇康纵死不为孤”用魏晋名士嵇康临刑不屈的典故明志,“江南只有归来梦,休问田园芜不芜”抒发对故国的深切思念与守节决心,后世多用来形容坚守道义、不降其志的品格。

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作者 POET

文天祥 1236年-1283年
南宋政治家、军事家、爱国诗人、民族英雄

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