送行中斋三首 其二

神龙荡失水,驯扰终未得。

威凤虽在薮,肯顾鸡鹜食。

所以古之人,受变心不易。

亳鼎已迁周,西山竟肌瘠。

豫子身自漆,长弘血成碧。

何尝怨废兴,而或二心迹。

坚白不在缁,羔裘良自惜。

此谊公素明,俗见或未识。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感忠义 · 气节 · 赞美
创作背景
宋元易代建康送别友人
本诗作于元世祖至元十六年(1279),崖山海战南宋灭亡后,诗人与友人邓光荐(号中斋)一同被元军押解北上,途经建康(今江苏南京)时,邓光荐因病获许留居南归,诗人作此组诗为其送行,核心动因是勉励友人共同坚守民族气节。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古体诗范畴,为五言古体,格律自由,不拘对仗、平仄,篇幅长短不限,是唐代之后文人抒发情志常用的古体体裁,历代被视为言志述怀的重要文体形式。
情感 · 解读
全诗核心情感包含两层,一是对友人邓光荐坚守民族气节品格的高度赞扬,二是诗人自身誓不降元、坚守遗民身份的坚定志向,情感沉郁刚正,充满浩然正气,历代均被视作忠义文学的代表性内容。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,驯扰指驯服、驯养。第二,薮指草木茂盛的湖泽地带。第三,鸡鹜指鸡鸭,代指平庸的食物。第四,亳鼎是商代的鼎,代指殷商政权。第五,西山指伯夷叔齐隐居的首阳山。第六,豫子指春秋时期的义士豫让。第七,长弘即苌弘,是周代的忠臣。第八,缁指黑色。第九,羔裘指羊羔皮制作的袍子,古代代指君子的高洁品格。第十,素明指向来明白。
逐句白话释义
第一二句:神龙离开了水,始终不会被人驯服。第三四句:威风的凤凰虽然待在湖泽里,怎么肯去吃鸡鸭的食物。第五六句:所以古代的贤人,即使遭遇朝代更替的变故,本心也不会改变。第七八句:商代的鼎已经被迁到周朝,伯夷叔齐在首阳山隐居最终饿瘦了身体。第九十句:豫让为了报仇把自己身上涂满漆,苌弘冤死之后血变成了碧玉。第十十一二句:他们从来没有抱怨朝代的兴亡,也从来没有生出过二心。第十三十四句:坚硬洁白的本质不会因为黑色的染料而改变,君子本来就应该珍惜自己的品格像珍惜羔裘一样。第十十五六句:这个道理你向来都明白,世俗的人可能见识短浅不能理解。
核心主旨与内容概括
这首诗是文天祥送别友人邓光荐的作品。开篇用神龙、威凤不肯屈服的形象起兴,接下来连用了伯夷叔齐、豫让、苌弘三个古代忠贤的典故,说明坚守气节是古代贤人的共同选择。最后点明主旨,赞扬友人明白坚守气节的道理,同时也表明了自己不会投降元朝的坚定决心。全诗充满了刚正的浩然之气,体现了文天祥高尚的民族气节。
跨学科 · 是什么
伯夷叔齐不食周粟典故历史学
这个典故对应的是诗中的“亳鼎已迁周,西山竟肌瘠”两句。文学表达是用伯夷叔齐的故事来指代坚守气节、不事二主的行为。科学事实是伯夷叔齐是商代孤竹君的儿子,商朝灭亡后他们不肯吃周朝的粮食,隐居在首阳山采薇而食,最终饿死,这个故事记载在《史记·伯夷列传》中,是中国古代忠义文化的经典典故。所属学科是历史学。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,每两句为一个停顿单位,整体语气要沉郁坚定,读前四句的时候要读出昂扬的气势,读中间典故部分的时候要放慢语速、语气庄重,读最后四句的时候要加重语气,读出坚定的情感。注意不要读得过快,要体现出诗歌的厚重感。
基础句式仿写指导
大家可以学习这首诗用物起兴、连用典故的写法,仿写的时候可以先选一个有象征意义的事物开篇,比如用青松、寒梅来起兴,接下来举一到两个对应的古代人物典故,最后点明自己想要表达的主旨,这样写出来的内容会更有说服力,也更有文化内涵。
核心名句写作应用
“坚白不在缁,羔裘良自惜”这句名句可以用在表达坚守原则、不随波逐流主题的作文里,比如写面对诱惑坚守底线的内容时,可以引用这句诗,比如:“在充满诱惑的现代社会,我们要始终记得‘坚白不在缁,羔裘良自惜’的道理,守住自己的本心,不被外界的不良风气影响。”
关联知识图谱
伯夷叔齐典故同典故
诗中引用该典故,用以指代坚守民族气节、不事二主的高尚品格,是本诗核心的表意依据。
苌弘忠义典故同典故
诗中引用该典故,用以象征忠诚的品格不会被磨灭,是本诗重要的表意支撑。

名句 CLASSIC LINES

坚白不在缁,羔裘良自惜
该句化用先秦名家坚白论与《诗经·羔裘》的典故,凝练表达了坚守清白品格、不受外界环境沾染的志节。

标签 TAGS

作者 POET

文天祥 1236年-1283年
南宋政治家、军事家、爱国诗人、民族英雄

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