自述二首 其一

当年嚼血洒铜驼,风气悠悠柰若何。

汉贼已成千古恨,楚囚不觉二年过。

古今咸道天骄子,老去忽如春梦婆。

试把睢阳双庙看,只今事业愧蹉跎。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感家国情怀 · 气节
创作背景
被俘羁押途中创作
本诗作于元世祖至元十七年(1280年),此时作者已在崖山海战后被元军羁押整整两年,正处于被押解前往元大都的路途之中,创作动因是作者路经前代忠义遗迹,触景生情抒发亡国之痛与守节之志,全诗未涉及任何降元意向,是作者忠贞品格的直接体现。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言律诗体裁,全作共8句,每句7字,中间两联严格对仗,符合近体诗基本格律要求。七言律诗起源于初唐,成熟于盛唐,是古典诗词中表现力极强的正统体裁之一,历代文人常以此抒发厚重的家国情怀与人生感慨。
情感 · 解读
本诗核心情感包含四个层次,首先是对故国沦丧的彻骨悲愤,其次是对自身被俘两年、无力回天的怅惘感慨,第三是对唐代忠义前贤张巡、许远的无限仰慕,第四是对自身未能挽救危局的愧疚与始终坚守民族气节的决心,情感厚重沉郁,充满浩然正气。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,铜驼指代西晋洛阳宫门外的铜驼,后世常用铜驼荆棘形容亡国后的破败景象。第二,楚囚指代春秋时期被俘后仍不忘故国的楚国乐官钟仪,后世泛指被俘的忠贞之士。第三,春梦婆是宋代传说中的老妇人,曾对苏轼说富贵不过是一场春梦,指代虚幻的功名富贵。第四,睢阳双庙是祭祀唐代安史之乱时死守睢阳的忠义前贤张巡、许远的祠庙。第五,蹉跎指虚度光阴、功业未成。这些字词都是理解全诗的核心基础,没有生僻的异读字。
逐句白话释义
第一句的意思是当年我为了挽救国家,曾经不惜流血奋斗在故国的土地上。第二句的意思是如今风气败坏,国势已经到了无可挽回的地步,我又能怎么办呢。第三句的意思是叛国的逆贼已经造成了亡国的千古遗恨。第四句的意思是我作为被俘的忠贞之人,不知不觉已经被羁押了两年时间。第五句的意思是从古到今大家都说蒙古人是天之骄子,势力强大不可阻挡。第六句的意思是但是等到岁月流逝,这些所谓的功业富贵也不过像春梦一样虚幻罢了。第七句的意思是你看看唐代死守睢阳的张巡、许远的双庙。第八句的意思是和他们的忠义功业比起来,我如今没能挽救国家,实在是愧对虚度的时光啊。
核心主旨与内容概括
本诗是作者被俘羁押期间的抒怀之作,全诗通过多个历史典故的运用,回顾了自己当年报国奋斗的经历,抒发了对故国沦丧的悲愤之情,表达了对前代忠义前贤的仰慕之意,也体现了作者绝不向元朝统治者投降、始终坚守民族气节的坚定决心。全诗情感真挚厚重,充满了浩然的爱国正气,是宋代爱国诗词的代表性作品之一。
跨学科 · 是什么
睢阳双庙的历史内涵历史学
睢阳双庙是祭祀唐代忠义人物张巡、许远的祠庙,安史之乱时二人率领数千兵力死守睢阳城十个月,阻挡了叛军南下的步伐,保住了江南地区的百姓和经济,最终城破殉国,是中国历史上忠义品格的代表性人物。后世历朝历代都会对睢阳双庙进行修缮祭祀,用来弘扬忠义爱国的精神,如今睢阳双庙遗址位于河南商丘,是全国重点文物保护单位。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语气要保持悲壮慷慨的基调,语速稍慢,每句按照2-2-3的节奏断句,比如“当年/嚼血/洒铜驼”。首联要读出回忆过往的沉重感,颔联要读出亡国的悲愤与时光流逝的怅惘,颈联要读出对虚幻功名的不屑感,尾联要读出对前贤的仰慕与自我反思的恳切感。遇到重音字词比如“嚼血”“千古恨”“二年过”“愧蹉跎”时要适当加重语气,突出情感的核心。
基础句式仿写指导
本诗的用典抒情句式非常适合仿写,大家可以学习“试把XX看,只今XX”的句式结构,先引用大家熟悉的历史典故或文化符号,再引出自己的情感表达或观点阐述。比如仿写可以写“试把岳王坟上看,只今忠气满山河”,或者“试把兰亭遗迹看,只今墨韵尚留香”。仿写的时候要注意典故和后面的表达要贴合,不要出现典故和内容脱节的情况,尽量做到自然流畅。
核心名句写作应用
核心名句“试把睢阳双庙看,只今事业愧蹉跎”非常适合用在三类写作场景中,第一类是爱国主题的作文,用来表达对忠义前贤的仰慕和自身的爱国担当。第二类是成长反思主题的作文,用来表达自己对比榜样的不足,以及未来努力的决心。第三类是文化传承主题的作文,用来表达对传统文化中忠义精神的传承意愿。比如应用示例可以写:每当我读到文天祥的诗句“试把睢阳双庙看,只今事业愧蹉跎”时,就会反思自己作为新时代的青年,有没有承担起应有的社会责任。
关联知识图谱
《过零丁洋》同作者|同主题
《过零丁洋》是文天祥在被俘初期所作的七言律诗,和本诗创作背景相近,核心主题都是表达宁死不屈的爱国气节,二者都是文天祥爱国诗词的代表性作品,常被共同选入各类爱国诗词选本中。

名句 CLASSIC LINES

试把睢阳双庙看,只今事业愧蹉跎
本句是全诗核心名句,以唐代忠义前贤为参照,直白抒发了作者的家国担当与自我反思,历代以来常被用作爱国教育、品格修养的经典引文,后世诸多忠义题材的文学作品、文创内容都曾化用本句的表达逻辑。

标签 TAGS

作者 POET

文天祥 1236年-1283年
南宋政治家、军事家、爱国诗人、民族英雄

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