端午感兴 其二

当年忠血堕谗波,千古荆人祭汨罗。

风雨天涯芳草梦,江山如此故都何。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感怀古 · 愁思 · 故国之思 · 爱国
节日端午节
月份五月
创作背景
南宋末年抗元背景
本诗为文天祥晚年抗元斗争时期所作,当时南宋政权已濒临崩溃,诗人率军辗转作战,途经楚地恰逢端午,有感于屈原忠烈事迹与家国危亡的现状创作,学界公认创作时间为公元1276年前后。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国传统近体诗体裁,起源于南北朝时期,成熟于唐代,每首共四句,每句为七字,格律要求严格,是古代诗人常用的抒情短章体裁,在宋代依然被广泛创作,具有篇幅短小、意蕴深厚的艺术特点,在古典诗歌体系中占有重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,第一层是对屈原忠君爱国、宁死不屈高洁品格的赞颂与凭吊,第二层是对南宋末年江山破碎、故国沦陷的深切悲痛,第三层是诗人自身坚守民族气节、宁死不降的爱国信念抒发,历代解读均将其归入爱国诗范畴。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
谗波指奸邪小人的谗言像波涛一样害人,忠血指代屈原的忠烈之身,荆人指古代楚地的百姓,汨罗指汨罗江,是屈原投江自尽的地方,芳草梦指代对美好理想、太平故国的向往,故都指代南宋的都城临安。每个字词都通俗易懂,没有生僻的通假字和古今异义内容。
逐句白话释义
第一句的意思是当年屈原忠贞不二,却因为奸人的谗言被害,投入汨罗江中。第二句的意思是千年来楚地的百姓都会在端午这天祭祀汨罗江里的屈原。第三句的意思是如今风雨笼罩着天涯,曾经向往的美好故国就像一场梦一样消散了。第四句的意思是江山虽然还在,可故国都城已经沦陷,我又能怎么办呢。释义没有添加额外的文学修饰,完全贴合诗句原意。
核心主旨与内容概括
本诗是文天祥在端午时节创作的爱国诗作,首先追忆了屈原被谗言陷害投江的忠烈事迹,接着写了千年来楚地百姓祭祀屈原的传统习俗,最后转到当下的时代背景,抒发了自己面对江山破碎、故国沦陷的悲痛心情,也展现了诗人坚贞不屈的爱国气节。内容清晰易懂,适合所有年龄段的读者理解。
跨学科 · 是什么
端午祭屈原习俗民俗学
端午节是中国传统四大节日之一,除了祭祀屈原之外,还有吃粽子、赛龙舟、挂艾草等习俗,不同地区的习俗细节略有差异,但祭祀屈原的内容是各地共通的,2009年端午节已经被列入世界非物质文化遗产名录,是中华民族重要的文化符号。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候语速要偏慢,语气要沉重苍凉,第一句“当年忠血/堕谗波”在“忠血”后面稍作停顿,重读“堕”字,第二句“千古荆人/祭汨罗”在“荆人”后面停顿,重读“祭”字,第三句“风雨天涯/芳草梦”语气放轻,带一点惆怅感,第四句“江山如此/故都何”重读“故都何”三个字,语调稍微上扬,突出反问的语气。按照这个节奏诵读就能体现出诗歌的情感。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗前两句“当年+事件,千古+习俗/影响”的句式,比如写清明可以写“当年介子焚绵上,千古清明祭介公”,写中秋可以写“当年嫦娥奔月去,千古中秋盼团圆”,仿写的时候要注意前后两句的关联,前句写历史事件,后句写对应的后世影响,还要注意押韵,读起来朗朗上口就可以。
名句写作应用指导
核心名句“千古荆人祭汨罗,江山如此故都何”可以用在和传统节日、爱国情怀、家国主题相关的写作中,比如写端午的作文时可以用“正如文天祥诗中所说‘千古荆人祭汨罗’,端午的龙舟和粽子里,藏着中国人传承千年的家国情怀”,也可以用在表达对故乡、对祖国热爱的文章里,应用范围很广。
关联知识图谱
屈原同典故|人物关联
本诗核心内容围绕凭吊屈原展开,屈原是战国时期楚国爱国诗人,因被谗言陷害投汨罗江自尽,是中国爱国主义精神的代表人物,端午祭屈的习俗就是为了纪念他。
端午节同节日
本诗创作于端午时节,内容也围绕端午习俗展开,端午节是中国传统四大节日之一,核心习俗包括祭祀屈原、吃粽子、赛龙舟等。

名句 CLASSIC LINES

千古荆人祭汨罗,江山如此故都何
该句是本诗核心名句,前半句点明端午祭屈的千年民俗,后半句以反问直抒家国沦丧的悲痛,情感沉郁苍凉,风骨凛然,后世常被用于端午主题的爱国宣传内容中,历代评注均称其为血泪凝成的爱国诗句。

标签 TAGS

作者 POET

文天祥 1236年-1283年
南宋政治家、军事家、爱国诗人、民族英雄

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