过隆兴第八十四
临江久徘徊，再读徐孺碑。
交游飒向尽，到今耆旧悲。
基础信息 BASIC
体裁诗
情感家国情怀
创作背景
文天祥被俘北上途经隆兴作
本诗作于南宋祥兴二年（1279年），文天祥兵败被俘后被元军押解前往大都，途经隆兴（今江西南昌）时，凭吊当地先贤徐孺子遗迹，集杜甫诗句成此篇。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言绝句范畴，为集句诗体裁，即截取前代诗人已有诗句重新组合成篇，是宋代较为流行的诗歌创作形式。本诗为文天祥截取杜甫诗句整合而成，兼具原作的沉郁气质与作者的个人情志。
情感 · 解读
全诗核心情感包含三层：一是对先贤徐孺子的仰慕凭吊之情，二是对平生交游纷纷离世的怆痛，三是暗含南宋灭亡、家国破碎的深层悲慨。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
隆兴是南宋时期对今江西南昌的称呼。徐孺指徐孺子，是东汉时期江西地区著名的隐士，深受当地百姓敬重。耆旧指年纪较大、德高望重的旧交故友。飒向尽指纷纷离世，几乎没有剩下多少人。
逐句白话释义
第一句写诗人站在赣江边久久地徘徊不愿离开。第二句写他反复品读徐孺子的碑文，追慕先贤的品格。第三句写诗人回忆起平生结交的好友们，大多都已经离世了。第四句写直到现在，还活着的年老旧友们想起这些事，依然觉得十分悲伤。
核心主旨与内容概括
这首诗写诗人被俘后被押解路过南昌，在赣江边凭吊先贤徐孺子的遗迹。看到熟悉的地方，想起过往的岁月，感慨自己的故交好友大多已经不在人世，内心充满了悲伤的情绪，也暗含着对南宋灭亡的痛心。
跨学科 · 是什么
徐孺子其人历史学
徐孺子本名徐稚，字孺子，是东汉时期豫章郡（今江西南昌）人，他品行高洁，不肯出来做官，当时的豫章太守陈蕃专门为他设置了一张榻，他来的时候就放下来，走了就挂起来，这就是“下榻”典故的来源。当地百姓为了纪念他，就为他立了碑。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候节奏要放缓，语气要低沉舒缓。断句可以按照“临江/久徘徊，再读/徐孺碑。交游/飒向尽，到今/耆旧悲”的节奏来读。读“久徘徊”的时候语速可以稍慢，拉长音调，体现出诗人徘徊不愿离去的状态。读最后两句的时候语气要加重，带出悲伤的情绪。
句式仿写指导
这首诗采用的是先写眼前的场景，再抒发情感的结构，我们仿写的时候可以借鉴这种结构。比如先写你去到一个有纪念意义的地方，看到某个景物的场景，再写你想起的往事和抒发的情感，比如“故园久伫立，再摸旧门扉。玩伴皆远去，至今父老悲”就是类似结构的仿写。
名句应用场景
“临江久徘徊，再读徐孺碑”这句可以用在写怀古类、凭吊先贤类的文章里，比如你去到某个历史名人的故居或者纪念地参观，内心充满对先贤的敬佩和怀念的时候，就可以引用这句诗来表达自己的心情。也可以用在写自己回到久别的故乡，看到熟悉的景物想起往事的场景里。
关联知识图谱
徐孺下陈蕃之榻同典故|历史关联
本诗中提到的徐孺碑就是纪念徐孺子的碑，王勃《滕王阁序》中“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻”的典故，指的就是同一个历史人物徐孺子和他和陈蕃的相关事迹。
名句 CLASSIC LINES
临江久徘徊，再读徐孺碑
该句以朴素的叙事表达出诗人凭吊先贤时复杂沉郁的心境。
标签 TAGS
作者 POET
文天祥 1236年-1283年
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