第一百七十二
济时肯杀身，惨淡苦士志。
百年能几何，终古立忠义。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感忠义 · 报国
创作背景
安史之乱
本诗创作于安史之乱期间，当时唐朝社会动荡，危机四伏。诗人面对国家危亡的时局，内心充满忧愤，借诗言志。作品反映了战乱时代士人对国家命运的深切关怀与责任担当。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究严格的平仄对仗，形式质朴自然。五言古诗源于汉代，兴盛于魏晋，是古典诗歌的重要体式。该体裁语言凝练，适合表达严肃深沉的思想内容。本诗体现了五言古诗言志述怀的传统功能。
情感 · 解读
诗歌核心情感为忠义报国，表达了诗人愿为匡扶时局而献身的坚定志向。情感基调沉郁顿挫，既有对时局艰难的忧虑，又有对忠义精神的坚守。这种情感体现了传统士大夫以天下为己任的责任感。
基础解读 READING
语文核心知识
济时
意为挽救时局或匡扶世道。在这里指诗人想要拯救当时动荡不安的国家局势。这是一个在古代诗词中常见的表达士人抱负的词汇。体现了诗人关心国家命运的责任感。
惨淡
在此处意为处境艰难困苦，也指心思经营之苦。形容士人在困境中依然坚持志向的艰辛状态。与现代汉语中形容景象萧条的含义有所不同。表现了志向坚守的不易。
诗句白话释义
为了挽救时局，甘愿牺牲自己的生命，这是惨淡经营中苦志之士的坚定信念。人的一生百年光阴能有多少呢？只有忠义的精神才能终古长存。全诗语言直白，情感真挚。
核心主旨
本诗通过抒发愿为匡扶时局而献身的志向，歌颂了忠义精神。诗人认为人生短暂，唯有忠义气节可以永恒。体现了传统士大夫以死报国的崇高气节。
跨学科 · 是什么
古代士人阶层社会学
士人是古代中国特有的社会阶层，承担着文化传承与政治治理的双重责任。他们以“修身齐家治国平天下”为人生理想。在危难时刻，士人往往成为维护社会正义的中坚力量。本诗中的“士志”正是这一阶层精神特征的典型写照。
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读写应用
诵读指导
诵读时应语速适中，语调沉稳有力。前两句要读出坚定与悲壮感，体现志向的沉重。后两句“百年能几何”稍作停顿，“终古立忠义”要读得铿锵有力，表达信念的永恒。
句式仿写
可仿写“XX肯XX”的句式表达决心。例如：“为民肯奉献，默默苦耕耘”。这种句式结构简单有力，适合表达坚定的意志和无私的精神。仿写时要注意前后句意的逻辑关联。
写作应用
“济时肯杀身”可用于描写英雄人物、革命烈士或时代楷模的牺牲精神。在议论文中可作为论证“责任与担当”主题的有力论据。引用此句能增强文章的气势和感染力。
关联知识图谱
文天祥《过零丁洋》同主题
两首诗均表达了在国家危难之际舍生取义的忠义气节。
名句 CLASSIC LINES
济时肯杀身
此句直抒胸臆，表达了诗人为了挽救时局甘愿牺牲生命的崇高精神。语言铿锵有力，具有很强的道德感召力。后世常以此句形容为国献身的英勇壮举，体现了传统士大夫的最高人格追求。
标签 TAGS
作者 POET
文天祥 1236年-1283年
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