送太君之建昌

闻说庐山对县楼,蒲鱼聊足奉晨羞。

宽心便是无声乐,省事还同不系舟。

服药养真须少病,看经遮眼自忘忧。

所嗟无计随亲膝,日与儿孙衣彩游。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感祝愿
创作背景
元丰年间送母赴建昌居住
本诗为北宋诗人吕南公所作,学界考证创作于元丰年间,当时诗人母亲要前往建昌军居住,诗人因故无法随行,创作此诗送别,寄寓孝思。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴,成熟于唐代,是宋代文人常用的诗歌体裁。全篇共八句五十六字,格律严谨,对仗工整,符合近体诗的创作规范。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是诗人送别母亲前往建昌时,对母亲安乐康健、自在度日的真挚祝愿,二是诗人因无法随侍母亲膝下而生的深切愧疚与绵长牵挂,情感平实真挚,极具感染力。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
太君是宋代朝廷对官员母亲的封号,这里代指诗人的母亲。建昌指北宋建昌军,治所位于今江西南城。晨羞指早晨的膳食,是古代对供养长辈饮食的尊称。养真指涵养内在的真气、精神。遮眼指粗略翻阅书籍,不需要深研。衣彩引用老莱子彩衣娱亲的典故,指孝敬长辈的行为。这些字词都是理解全诗的基础,没有生僻含义,符合宋诗平易的创作特点。
逐句白话释义
第一句写听说建昌的县楼正对着庐山,风景十分优美。第二句写当地盛产蒲草和鱼虾,足够满足母亲日常的膳食需求。第三句劝解母亲放宽心态,心情舒畅本身就是没有声音的快乐。第四句告诉母亲少管琐碎的闲事,生活就能像没有系缆绳的小船一样自在。第五句叮嘱母亲按时服药涵养精神,就能减少生病的概率。第六句建议母亲平常多翻翻经书,自然就能忘记忧愁。第七句写诗人自己感叹没有办法跟随在母亲身边侍奉。第八句写诗人只能每天和儿孙们一起效仿老莱子穿彩衣游乐,遥寄对母亲的孝心。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人送别母亲前往建昌居住时创作的送别孝亲诗。全诗没有描写送别时的悲戚场景,而是句句围绕对母亲的关怀展开,先介绍建昌宜居的环境,再劝慰母亲调整心态、保重身体,最后抒发自己不能随侍左右的愧疚。整首诗语言平实,情感真挚,处处体现了诗人对母亲的细致关怀和深切孝思。
跨学科 · 是什么
庐山与建昌的地理位置关系地理学
庐山位于今江西九江,北宋建昌军治所位于今江西南城,两地直线距离约120公里。天气晴朗的时候,站在建昌的高处可以远眺庐山的轮廓,诗中的描写符合实际的地理情况。庐山是中国著名的文化名山,历代文人多有题咏,也是适宜居住疗养的地方。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体节奏要舒缓平和,符合诗歌温暖的情感基调。每句七言按照“二二三”的节奏断句,比如“闻说/庐山/对县楼”。前六句是对母亲的叮嘱,语气要柔和亲切。最后两句抒发不能随侍的愧疚,语气可以稍低沉,略带怅惘的感觉。诵读时不需要刻意拔高情绪,保持平实自然的状态最符合诗歌的特点。
基础句式仿写指导
可以模仿本诗颔联“XX便是XX,XX还同XX”的句式进行仿写。这个句式结构工整,适合用来表达自己对生活的感悟。仿写时要注意前后两句的对应关系,前半句讲一种行为或状态,后半句用比喻的方式点明其价值。比如可以写“读书便是无声之益,行路还同未读之书”,也可以写“勤奋便是无声之财,知足还同不匮之宝”。
核心名句写作应用
本诗的核心名句“宽心便是无声乐,省事还同不系舟”适合用在关于心态调整、幸福观、生活智慧等主题的写作中。比如写关于缓解压力的作文时可以用:“很多时候我们的焦虑都来源于太过在意外界的评价和不必要的琐事,正如古人所言‘宽心便是无声乐,省事还同不系舟’,学会调整心态,放下不必要的执念,才能收获真正的自在与快乐。”
关联知识图谱
孟郊《游子吟》同主题
《游子吟》是唐代诗人孟郊创作的孝亲主题经典诗歌,和本诗一样都抒发了子女对母亲的真挚孝思,情感平实动人,是古代亲情诗的代表作品。两首诗都没有华丽的辞藻,以真诚的情感取胜,适合放在一起对比阅读,理解古代孝文化的内涵。

名句 CLASSIC LINES

宽心便是无声乐,省事还同不系舟
该句以浅近平实的语言道出了平和自在的人生哲理。

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作者 POET

陈襄 1017年-1080年
北宋中期官员、儒家学者、诗人,闽中古灵四先生之一

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