冬至日独游吉祥寺 其三
过眼荣枯电与风，久长那得似花红。
上人宴座观空阁，观色观空色即空。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感禅悟 · 超脱
节气冬至
创作背景
熙宁年间游历
此诗作于苏轼熙宁年间任杭州通判时期。当时诗人因反对新法外放地方，心境处于仕途失意与寻求精神解脱的矛盾中。冬至日独游吉祥寺，既是排遣政治苦闷，也是与僧人论道参禅的记录。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝，定型于唐代，是古典诗歌中最为精炼的体裁之一，适宜表达瞬间的感悟与哲理思考。
情感 · 解读
核心情感为对世事无常的透彻感悟与禅理的超脱。诗人借冬至游寺之机，通过荣枯如电风的比喻，表达了对世俗得失的淡然，最终归于“色即是空”的佛家智慧，情感由感慨升华为澄明。
基础解读 READING
语文核心知识
荣枯
荣枯一词本指草木的茂盛与枯萎。在本诗中，诗人用它来比喻人生的得意与失意、显赫与衰落。通过自然界的现象，形象地表达了世事变化无常、好坏境遇转瞬即逝的道理。
逐句释义
眼前的繁华与枯败就像闪电和风一样迅速消逝，长久的事物哪里能像花红那样持久呢。高僧在空阁中安坐修行，观察世间万象与空寂本性，领悟到物质现象本身就是空的道理。
核心主旨
这首诗通过描写冬至日游览吉祥寺的所见所感，借与僧人的对话或观察，表达了诗人对人生荣辱无常的深刻认识。全诗旨在说明世间万物如梦幻泡影，劝导人们看淡得失，追求内心的宁静与解脱。
跨学科 · 是什么
冬至节俗历史学
冬至是中国传统节日，自古有“冬至大如年”的说法。在这一天，人们通常会祭祖、宴饮、互相庆贺。诗人选择在这样一个热闹的节日独自游寺，反衬出他寻求清静、超脱世俗的心境。
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读写应用
诵读指导
诵读前两句“过眼荣枯电与风，久长那得似花红”时，语速宜稍快，体现世事变幻的急促感。后两句“上人宴座观空阁，观色观空色即空”语速需放缓，读出禅定的沉稳与顿悟的空灵，末句“色即空”可适当拖长，留有余韵。
句式仿写
本诗运用了“过眼……电与风”的比喻句式，生动形象。可仿写为：“过眼云烟风与雨，平生那得似山青”，用以表达对过往经历的看淡和对永恒自然的向往。
写作应用
“过眼荣枯电与风”一句常用于写作中表达豁达的人生态度。在议论文中，可作为论据论证“看淡得失”的主题；在记叙文中，可用于描写经历挫折后的心理转变，增添文章的哲理深度。
关联知识图谱
唐宋八大家同作者
苏轼作为唐宋八大家之一，其诗词文均代表宋代文学的最高成就，本诗体现了其以文为诗、以理入诗的特色。
名句 CLASSIC LINES
观色观空色即空
此句化用《心经》“色即是空”义理，将佛学智慧融入诗境。它不仅是全诗的哲理核心，也展现了苏轼以诗说禅的艺术功力，后世常以此句作为参悟佛理的便捷门径。
标签 TAGS
作者 POET
陈襄 1017年-1080年
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