和王昭君

汉宫姝丽地,华观连珍台。

娥眉三千人,皆自良家来。

昭君乃独出,负色羞自媒。

一为丹青误,白雪成缁埃。

结欢万里外,不得少徘徊。

车马怅不前,观者为悲摧。

空令琵琶曲,千载传余哀。

物生美恶混,天意未易回。

兰茝苟不珍,且愿生蒿莱。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感愤懑 · 抒怀
创作背景
北宋嘉祐四年唱和创作
本诗创作于北宋嘉祐四年(公元1059年),是梅尧臣针对王安石所作《明妃曲二首》的同题和作,同期欧阳修、司马光、刘敞等北宋文坛重要人物都参与了此次同题唱和,创作动因是借王昭君典故抒发对当时人才选拔制度弊病的思考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,是中国古代诗歌的重要体裁之一,起源于汉代,成熟于魏晋南北朝,至唐代后成为文人创作的常用诗歌体裁,不受严格格律限制,句式灵活,便于抒发复杂情感,历代都有大量经典作品传世,在古代文体体系中占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感是借王昭君被埋没、远嫁塞外的悲剧遭遇,抒发对贤才遭诬陷、被埋没的社会不公现象的愤懑,同时也暗含对个人命运选择的思考,表达了不被赏识便宁居下位的人生态度,历代主流解读都认可其借昭君自况的抒情内核。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
姝丽指容貌姣好的美貌女子,良家指家世清白的普通人家,自媒指自我举荐、主动讨好上位者,丹青原指绘画颜料,此处指代给昭君画像的画工,缁埃指黑色的尘土,兰茝是古代传说中的香草,常用来比喻品行高洁的人,蒿莱指野生的杂草,常用来指代底层、偏僻的环境。
汉宫是盛产美女的地方,华丽的宫观连着珍贵的楼台。三千个美貌的宫人,都出身于清白的良家。昭君是其中最出众的,仗着自己的美貌羞于主动讨好。她一旦被画工的舞弊耽误,就像洁白的雪落进了黑灰里。她要到万里之外去和亲,不能有半分停留。车马都惆怅地不愿前行,围观的人都为她感到悲伤。只留下琵琶弹奏的曲子,千百年来还传递着她的哀愁。世上的事物好坏总是混杂在一起,上天的意愿很难更改。如果香草不被人珍惜,还不如就生在杂草丛里。
本诗先描写了汉代宫廷的景象,引出王昭君出身良家、美貌出众却因画工作弊被埋没,最终远嫁塞外的悲剧故事,描写了昭君出塞时的悲苦场景,最后通过议论点明主旨,借昭君的遭遇抒发了对人才被埋没的不公现象的不满,也表达了不被赏识便宁居下位的人生选择。
跨学科 · 是什么
汉代宫廷选妃制度历史学
汉代的良家子指的是出身非医、巫、商贾、百工家庭的子弟,是汉代宫廷选妃、征兵的主要来源,《汉书》中明确记载了汉代宫廷选纳良家子入宫的制度,西汉后宫的员额从皇后到家人子有明确的等级划分,三千宫人是古代文学中常用的夸张表述,用来形容后宫人数众多。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时采用五言诗通用的2-3断句方式,每两个字稍作停顿后读后面三个字,前四句描写汉宫景象语气平缓舒展,中间描写昭君遭遇的部分语气逐渐沉郁,写出塞场景的部分语气放缓带悲伤感,最后议论部分语气加重带感慨,整体节奏舒缓,情感逐层递进。
句式仿写指导
可以仿写本诗中‘一为丹青误,白雪成缁埃’的转折对比句式,该句式前半句点明事件起因,后半句用比喻的方式点明事件带来的反差结果,仿写时先确定要描写的核心事件,再选择合适的喻体形成前后反差,比如仿写为‘一为疫情误,春景成空台’,用来描写疫情对春天出游的影响,简单易懂且有表现力。
名句应用场景
核心名句‘一为丹青误,白雪成缁埃’可以用在描写怀才不遇、遭遇不公的文章中,比如写自己或者他人因为外界的误会、小人的诬陷导致才华被埋没的时候,可以引用这句诗来形容处境,也可以用在批判不公平的选拔制度、评价历史人物遭遇不公的文章中,能够增强文字的感染力。
关联知识图谱
王嫱(王昭君)同典故|人物关联|历史关联
王昭君是西汉时期的宫妃,因出塞和亲的事迹闻名后世,是中国古代四大美女之一,历代有大量诗词、戏曲、绘画作品以她为创作主题,是中国文化中极具知名度的历史人物形象,本诗的核心内容就是围绕她的事迹展开。

名句 CLASSIC LINES

一为丹青误,白雪成缁埃
该句是本诗核心名句,以丹青舞弊导致昭君被埋没的典故,比喻高洁的人才因小人作梗被诬陷埋没。

标签 TAGS

作者 POET

韩维 1017年-1098年
北宋中期重要文人、官员,历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,属元祐文人集团

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