偈颂六十七首 其八

“五湖”泛指全国各地，不是特指某五个湖泊。“功圆果满”是禅门术语，指修行的功德圆满，达到了开悟见性的状态。“玉蝶”指白色的蝴蝶，颜色洁白像玉一样。“黄莺”就是我们平时说的黄鹂鸟，叫声清脆好听。“娘生眼”指人天生就有的眼睛，这里比喻每个人本来就具备的佛性。“须弥”是佛教传说里的宝山，是世界的中心。这些字词大多是常见词汇，只有少量禅门专用术语容易理解。

第一句写全国各地的春色都长得十分浓盛饱满。第二句说这正是修行的人功德圆满、开悟证果的好时机。第三句写白色的蝴蝶在花丛里穿来穿去，像把零碎的锦缎撒在花丛里。第四句写黄莺在柳树枝条间跳来跳去，把柔软的柳丝搅得杂乱下垂。第五句说灵云禅师当年见桃花开悟，反倒像丢了自己天生的眼睛一样。第六句说备老禅师开悟之后，就像又多了一对八字眉一样通透。第七句说有无数在水边林下修行的人。第八句说他们都徒劳地拿着竹杖想要渡过须弥山，向外求法是行不通的。

这首偈是禅门高僧开示学人的作品，先用大家熟悉的暮春盛景做引子，告诉大家修行到了一定程度自然会开悟，就像春天到了花自然会开一样。中间用两个古代禅师开悟的公案做例子，说明开悟是向内发现自己本来有的佛性，不是向外求来的。最后批评了那些总想着向外求法的修行者，告诉他们向外求就像拿竹杖渡须弥山一样不可能。整首偈没有讲深奥的大道理，用日常的景象和故事传递禅门的核心思想，普通人也能读懂大概的意思。