偈颂六十七首 其四二

巴陵设忌三转语,西峰单单只一句。

𫆏,逢人切忌错举。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感破执
创作背景
本偈为宋代临济宗高僧高峰原妙的开示作品,收录于《高峰原妙禅师语录》卷二,是针对云门宗禅师巴陵颢鉴“三转语”公案的回应,专为开示学人破除对文字机锋的执着而作,创作时间考证为南宋咸淳至元至元年间原妙住持西天目山时期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
禅门偈颂是佛教文学的特殊体裁,属于说理韵文,专为禅门开示、接引学人创作,语言简明直白,常有机锋暗蕴,在唐宋禅林广泛流行,是中国古代白话文学的重要分支之一。
情感 · 解读
核心情感是禅师对学人的郑重告诫,反对执着于文字机锋的形式,倡导直指本心的禅修内核,暗含临济宗痛快直接、截断众流的宗风特质,无世俗悲喜情绪,全为禅法开示的理性指引。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“巴陵”指宋代云门宗禅师巴陵颢鉴。“三转语”指巴陵禅师接引学人时常用的三句有机锋的开示语。“西峰”是本诗作者高峰原妙的号。“𫆏”是禅门开示常用的语气词,作用是打断学人的妄念思绪。“错举”指错误地引用、传述机锋语。全篇没有生僻通假字,语言贴近宋代禅林口语。
逐句白话释义
第一句说巴陵颢鉴禅师接引学人的时候,设置了三句机锋开示语。第二句说我西峰禅师接引学人,只需要一句就足够了。第三句“𫆏”是禅师打断学人思绪的语气词,起到警醒的作用。第四句说大家遇到旁人的时候,千万不要错误地举用这些机锋语,免得把错误的理解传给别人。整体释义没有添加文学修饰,完全贴合原文表意。
核心主旨与内容概括
这首偈颂是禅门的开示作品,核心内容是作者借前代禅师的公案和自己的开示方式做对比,告诉学禅的人不要执着于机锋语的文字形式。禅法的核心是直指本心,不是追求机锋的数量和巧妙,如果误解了机锋的意思随便传播,反而会误导他人。全篇都是作者作为高僧对后辈的善意告诫,没有多余的抒情内容。
读写应用
基础诵读指导
诵读前两句的时候语速平稳,吐字清晰就可以,不用带特殊情绪。读第三句“𫆏”的时候要短促有力,声音稍微提高,起到警醒的效果。读最后一句“逢人切忌错举”的时候语速放慢,语气要郑重严肃,突出告诫的意味。整体节奏不用追求押韵的顿挫,符合口语开示的自然感就行。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗的对比+告诫的句式结构,先举出前人的做法,再说出自己的做法,最后给出告诫。比如仿写示例:“杜甫作诗千锤炼,我今下笔只真言。哎,行文切莫虚编。”仿写的时候注意前后对比要鲜明,最后一句的告诫要贴合前面的内容,不用追求过于华丽的辞藻,表意直白清楚就符合原作的风格。
核心名句写作应用
核心名句“逢人切忌错举”适合用在提醒别人谨慎传播信息的场景里。比如写关于网络谣言治理的文章时可以用:“面对来源不明的信息,我们要守住底线,正如禅门偈语所说‘逢人切忌错举’,不要随手转发不实内容,避免给他人造成困扰。”也可以用在学术写作里提醒学者严谨引用资料,不要误用史料。
关联知识图谱
巴陵颢鉴公案同典故
本诗首句提到的“巴陵设忌三转语”,出自宋代禅门公案集《五灯会元》中巴陵颢鉴禅师的相关记载,是禅门著名的开示公案。

名句 CLASSIC LINES

逢人切忌错举
“逢人切忌错举”也被世俗引申为提醒他人谨慎传播信息、不要误导旁人。

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作者 POET

释原妙 1238年-1295年
宋末元初佛教临济宗高僧、诗僧

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