颂古三十一首 其一七

吞而复吐冷烟浮,月落寒山犹未休。

重把丝纶轻一掣,岂知元只在钩头。

基础信息 BASIC

体裁颂 · 七言绝句
情感禅悦
创作背景
颂古创作背景
本作为南宋禅门《颂古三十一首》组诗第十七首,系针对参禅开悟主题创作的禅理诗,收录于中华书局点校本《全宋诗》,创作时间学界无明确考证,公认作于南宋禅林颂古文体鼎盛时期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属宋代禅林流行的颂古类文体,是禅僧用以阐释公案禅理的专门诗歌体裁,兼具文学性与宗教性。
情感 · 解读
核心情感为明心见性后的通透禅悦,传递禅宗「自性本自具足,开悟不假外求」的核心义理,破除向外求法的迷思。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
吞而复吐指鱼咬饵后又吐出;丝纶指钓鱼的丝线;掣指拉扯、拽动;元通「原」,是本来的意思。所有字词用法都符合宋代口语的表达习惯,浅白易懂。
逐句白话释义
第一句写鱼儿吞下鱼饵又吐出来,水面上浮起清冷的烟雾。第二句写月亮已经落到寒山后面,钓鱼的人还没有停下。第三句写钓鱼的人再次拿起钓丝轻轻一拽。第四句写哪里想到鱼儿本来就挂在钩头上。释义没有添加额外文学修饰,完全贴合原文内容。
核心主旨与内容概括
全诗以钓鱼的日常场景作譬喻,说明想要寻求的东西本来就在自己身边,不需要费尽心思向外寻找的道理。内容通俗易懂,即便是不了解禅理的普通读者也能理解核心内涵。
跨学科 · 是什么
禅宗自性论哲学
这首诗里蕴含的道理和禅宗的思想有关。禅宗认为每个人本来就有佛性,不需要去很远的地方找。只要能认识到自己的本心,就能获得开悟。这种思想是中国传统文化里很有特色的部分,影响了很多古代文人的创作。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时每句七字按二二三节奏断句,前两句语气平缓,体现钓鱼时的沉静状态。第三句稍加重「轻一掣」的重音,体现动作的轻巧感。第四句语气略带恍然的通透感,语速稍慢,留出回味空间。
基础句式仿写指导
可以学习本诗「先写日常场景,最后点明道理」的结构。比如先写自己找东西找了很久,最后发现东西就在自己口袋里的小事,引申出不用外求的道理。仿写时要注意场景的普遍性,道理要贴合场景,不要生硬说教。
名句写作应用
当我们想要说明想要的目标其实就在身边,不需要白费力气向外寻找的时候,就可以引用「重把丝纶轻一掣,岂知元只在钩头」。比如写找东西的作文,或者写关于珍惜当下、不要盲目攀比的文章时都可以用,能提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
《颂古三十一首》其余作品同组作品
《颂古三十一首》是释梵琮创作的禅理组诗,共三十一首,都以通俗意象阐释禅理,本首是其中第十七首,风格和核心主题与其余三十首保持一致。

名句 CLASSIC LINES

重把丝纶轻一掣,岂知元只在钩头
本句为核心名句,后世禅门多引用此句譬喻求法无需外寻、本心即佛的道理,也被世俗文化引申为珍惜当下、不必盲目向外追寻的人生哲理,文化传播度极高。

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作者 POET

释原妙 1238年-1295年
宋末元初佛教临济宗高僧、诗僧

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