颂古三十一首 其三○

逆风吹又顺风吹,铁眼铜睛争敢窥。

万古碧潭空界月,再三捞摝始应知。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感破执 · 禅理
创作背景
宋代禅林公案阐释创作
本作品创作于北宋中后期禅林颂古之风盛行时期,是临济宗禅僧释梵言针对《大般涅槃经》所载“水中捞月”公案所作的开示偈颂,创作动因是为禅门学人点明破执见性的修行路径。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于佛教文学范畴的颂古诗体裁,是宋代禅林流行的特殊诗歌品类,以韵文形式阐释前代公案禅理,兼具文学性与宗教开示属性,在古代禅门文学体系中占据重要地位。
情感 · 解读
作品核心情感是禅门宗师对学人的接引开示,无世俗喜怒哀乐情绪,旨在引导受众破除对虚妄外境的执着,体悟自性本真的禅门宗旨,历代禅林解读均以破执见性为核心共识。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“铁眼铜睛”指眼力极好、洞察力极强的人。“碧潭”指澄澈的深潭。“空界”指虚空、天空。“捞摝”指从水里捞取东西的动作。这些字词都是日常常见意象组合,没有生僻含义。你可以直接通过字面意思理解诗句的基础表意。所有字词的使用都贴合日常口语习惯,没有晦涩的文言用法。这首诗的字词选择非常直白,符合禅门偈颂通俗开示的特点。
逐句白话释义
第一句的意思是风一会儿逆着吹一会儿顺着吹,方向变化不定。第二句的意思是就算是眼力再好的人,也没办法完全看清风的变化轨迹。第三句的意思是万古澄澈的深潭之上,天空中的月亮倒映在潭水里。第四句的意思是你要反复去捞这个水里的月亮,才会明白背后的道理。翻译完全贴合诗句字面意思,没有添加额外的文学修饰。你可以通过这个翻译直接理解每一句的表层含义。这个翻译符合全民通识的理解要求,没有专业门槛。
核心主旨与内容概括
这首诗用逆顺不定的风、水里捞不到的月亮这两个常见的意象,告诉人们不要被表面变化的假象迷惑。很多我们以为真实存在的东西,其实就像水里的月亮倒影一样是虚幻的。只有你亲自去尝试、去探求,才能看透表象找到真正的本质。这首诗的道理适用于生活的很多场景,帮助我们避免陷入不必要的执念。它的内容非常贴近普通人的生活体验,没有晦涩的宗教门槛。即使你没有接触过佛学知识,也能理解这首诗要讲的道理。
跨学科 · 是什么
佛学空性思想哲学|宗教学
这首诗用到的水中捞月的意象,是我们平时经常听到的典故。它想表达的意思是很多看起来真实的东西,其实并不是本质的真实。我们不要执着于这些表面的假象,不然只会白费力气。这个道理和我们平时说的“不要钻牛角尖”有相似的地方。它能帮助我们调整心态,不要为了得不到的虚幻东西过度纠结。这个知识点没有复杂的专业术语,所有人都能轻松理解。你可以把这个道理用到平时的生活里,遇到想不开的事的时候可以多想想。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,每七字为一个停顿单位,语速可以稍微放缓。第一句“逆风吹又顺风吹”可以读得稍微轻快一点,体现风的变化感。第二句“铁眼铜睛争敢窥”可以加重语气,体现那种难以窥破的感觉。第三句“万古碧潭空界月”要读得舒缓悠远,体现出空旷澄澈的意境。第四句“再三捞摝始应知”可以放慢语速,加重最后三个字的读音,突出点题的效果。你可以多试几遍,找到最舒服的诵读节奏。这个诵读指导没有专业门槛,所有人都能轻松掌握。
基础句式仿写指导
这首诗的前两句是先写一个常见的自然现象,再写人对这个现象的反应,后两句是用具象的意象引出要讲的道理。你仿写的时候可以按照这个结构来,比如先写“晴日照又雨丝飘”,再写“神机妙算也难料”,后两句可以写“千年古镜尘中影,几度拂拭始见明”。仿写的时候不用追求太华丽的辞藻,只要意象贴合、道理通顺就可以。你可以从身边的常见事物入手找意象,比如镜子、影子、流水这些都可以用。这个仿写方法非常简单,哪怕是刚开始学写诗的人也能轻松上手。你可以多练几次,慢慢就能熟练掌握这个结构了。
名句日常写作应用
“万古碧潭空界月,再三捞摝始应知”这句可以用在写成长感悟类的作文里,比如你写自己经过多次尝试终于看透了某件事的本质的时候就可以用。也可以用在劝别人不要执着于没有结果的事情的信件或者文案里。比如你写“我之前一直执着于追求完美的结果,直到一次次尝试失败才明白,‘万古碧潭空界月,再三捞摝始应知’,有些东西本来就是虚幻的,不值得过度耗费精力”。这句的适用性很广,不管是正式作文还是日常随笔都能用。它能让你的文字更有文化底蕴,也能更好地表达你的想法。你可以在平时的写作里多尝试用这句。
关联知识图谱
水中捞月典故同典故|同意象
本诗核心意象水中捞月来源于经典的“水中捞月”典故,这个典故大家都非常熟悉,意思是追求虚幻的东西只会白费力气。它和本诗要表达的破执的核心内涵完全一致。你可以通过这个典故更好地理解本诗的意思。这个关联是非常明确的,没有任何争议。

名句 CLASSIC LINES

万古碧潭空界月,再三捞摝始应知
该句以具象化的捞月意象阐释抽象禅理。

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作者 POET

释原妙 1238年-1295年
宋末元初佛教临济宗高僧、诗僧

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