闻明上人逝寄友人

萧寺曾过最上方,碧桐浓叶覆西廊。

游人缥缈红衣乱,座客从容白日长。

别后旋成庄叟梦,书来忽报惠休亡。

他时若更相随去,祗是含酸对影堂。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感悼亡 · 感伤
创作背景
创作背景
本诗为唐代诗人李远所作,创作动因是诗人此前曾与友人同游佛寺拜访僧人名明上人,分别后不久收到书信,得知明上人已经圆寂,诗人有感于生死倏忽、旧游难再,遂作此诗寄赠当初同游的友人,共同抒发悼念之情。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴,起源于南朝齐永明时期,至初唐沈佺期、宋之问时逐步定型,盛唐后发展成熟。七言律诗要求全诗共八句,每句七字,中间两联必须对仗,平仄、押韵均有严格规范,是唐代古典诗歌的核心体裁之一,历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感为对逝去僧友明上人的深切悼念,兼具对往昔同游时光的怀念、对生死无常的慨叹,以及与友人共承悲痛的共情,情感真挚沉郁,悲伤而不流于凄厉,是古代悼亡类诗作的典型情感表达范式。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
萧寺是古代对佛寺的泛称,相传梁武帝造寺庙命萧子云题字,后世就以萧寺指代佛寺。庄叟梦指庄周梦蝶的典故,这里用来指代世事如梦变幻无常。惠休是南朝宋时期的著名诗僧,这里用来代指去世的明上人。影堂是佛寺中供奉佛祖、高僧影像的殿堂,也用于举办悼念仪式。大家理解这些字词的意思,就能读懂全诗的基本内容。这些字词都是古代诗歌中常用的文化类词汇,大家可以积累下来。遇到其他涉佛题材的古诗时也可以用到这些释义。
逐句白话释义
第一句说我曾经和你一起到过佛寺的最高处。第二句说碧绿的梧桐叶子长得很浓密,覆盖了西边的走廊。第三句说寺里的游人和穿着红衣的僧人们来来往往,身影缥缈错落。第四句说我们这些在座的客人悠闲地坐着,只觉得白天的时光过得很慢很舒适。第五句说自从那次分别之后,很快那段时光就变成了像庄子做梦一样虚幻的往事。第六句说忽然收到书信,报知明上人已经去世的消息。第七句说以后如果我们再一起到这座寺庙来。第八句说我们也只能满怀酸楚地对着供奉遗像的影堂了。
核心主旨与内容概括
这首诗先回忆了之前和友人一起去佛寺拜访明上人时的欢乐悠闲场景,再写收到明上人去世的消息时的错愕悲伤,最后抒发了以后再去旧地时物是人非的酸楚感。整首诗通过今昔场景的强烈对比,表达了对去世的明上人的深切悼念,也感慨了世事变幻、生死无常的无奈。大家读完这首诗能感受到古人面对亲友离世时的真挚情感,也能理解古代悼亡诗的基本表达逻辑。这是一首非常典型的唐代悼亡题材的近体诗。
跨学科 · 是什么
梧桐的生物特性植物学
诗句里提到的碧桐就是我们常说的梧桐树,是梧桐科梧桐属的落叶乔木。梧桐树的叶片很大,是掌状裂叶,夏季的时候长势非常茂盛,遮阴效果很好。梧桐树在我国大部分地区都有种植,古代的寺观、庭院里经常会栽种梧桐树作为观赏树木。夏季梧桐叶可以遮挡阳光,能让廊下变得很凉爽,符合诗句里描写的浓叶覆盖走廊的场景。大家平时在路边或者公园里也经常能看到梧桐树,可以观察一下它的叶片形态。梧桐的木材还可以用来制作乐器,树皮可以用来造纸。
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读写应用
诵读指导
大家诵读这首诗的时候,前四句要读得舒缓轻快,体现当初游寺时的悠闲愉悦的心情,每句的停顿为“萧寺/曾过/最上方,碧桐/浓叶/覆西廊”。读到第五六句的时候语速要放慢,语气要放得沉重,读出噩耗传来的错愕感。最后两句要读得低沉哀伤,体现出物是人非的酸楚。大家可以每读两句停顿一下,把握好全诗的情感节奏变化。多诵读几遍就能更好地体会诗里的情感。诵读的时候发音要清晰,注意平声字读得稍长,仄声字读得稍短。
句式仿写指导
大家可以学习这首诗前两联写景、后两联抒情的结构,仿写回忆类的作文。比如大家可以先写之前和朋友一起出去玩的开心场景,再写现在物是人非的场景,通过对比来抒发情感。也可以模仿“别后旋成庄叟梦,书来忽报惠休亡”的对仗句式,写两个前后反差很大的场景。比如“别后才经三月半,书来忽报故园荒”这样的句子。仿写的时候要注意前后内容的关联性,反差越大越能突出情感。大家平时写作文的时候可以多练习这种对比的写作手法。
名句应用场景
“别后旋成庄叟梦,书来忽报惠休亡”这句诗可以用在悼念亲友的文章里,表达得知亲友离世消息时的错愕与悲伤。比如你写纪念去世的老师或者长辈的文章时,就可以用这句诗来引出噩耗传来的场景,能让文章更有感染力。也可以用在感慨世事无常的随笔里,表达对过去美好时光转瞬即逝的感慨。大家写作文的时候用到这句诗,要注意符合对应的情感场景,不要用在欢快的内容里。日常和朋友聊起故友离世的话题时,也可以用这句诗来表达自己的心情。
关联知识图谱
庄周梦蝶典故同典故
本诗“庄叟梦”引用了庄周梦蝶的典故,出自《庄子·齐物论》,讲的是庄周梦见自己变成蝴蝶,醒来后分不清自己是庄周还是蝴蝶的故事,常用来比喻世事虚幻无常。这个典故是古代诗歌中常用的经典典故,很多描写世事变幻、人生如梦的诗作都会用到。大家可以把这个典故积累下来,读其他古诗的时候遇到就能理解意思。
诗僧惠休酬唱赠答
本诗用惠休代指明上人,惠休是南朝宋时期的著名诗僧,本姓汤,擅长写诗文,和当时的文人鲍照等人交往密切,后世就常用惠休来代指有才学的诗僧。古代很多涉僧题材的诗作里都会用惠休作为僧人的代称,大家遇到类似的代指就能明白含义。惠休的诗作现在还有部分留存,收录在《全宋诗》之前的前代诗歌总集中。

名句 CLASSIC LINES

别后旋成庄叟梦,书来忽报惠休亡
该句以两个典故对仗成文,精准传递出噩耗传来时的错愕与感伤。

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作者 POET

李远

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