偈颂十二首 其二

皮穿肉烂,筋断骨折。

具无碍辩,横说竖说。

若谓向上一关,敢保老兄未彻。

直须虚空粉碎,大海枯竭。

透顶透底,内外澄澈。

正恁么时,犹是眼中著屑。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感破执 · 禅悟
创作背景
临济宗道场示众开示
本偈为南宋临济宗僧释道璨住持道场时所作,为接引参禅学人破除凡圣情见、契入实相的开示之作,学界公认创作于南宋理宗时期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于佛教禅宗开示韵文体裁,源自印度佛教偈颂中国化发展形成的文体,专门用于传递禅理、接引学人,在禅门发展史上具有重要的文体地位,历代禅师常用这种文体开示大众。
情感 · 解读
核心禅理为引导学人破除身见、言说、殊胜禅境等所有层级的执着,不执任何境界,契入无所得的本来面目,是历代禅门开示的主流共识。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
偈颂是佛教禅宗用于开示禅理的韵文体裁。皮穿肉烂、筋断骨折是破除世俗身见执着的譬喻。具无碍辩指掌握流畅无碍的说法能力。横说竖说指无论用何种方式讲法都通顺合理。向上一关指禅宗开悟的终极关卡。虚空粉碎、大海枯竭指代所有外在境界全部消失的极端状态。透顶透底指从表面到本质全部通透。眼中著屑指代仍然存在细微的执着障碍。
逐句白话释义
哪怕修持到皮肉穿烂、筋断骨折的程度,指代破除对身体执念的状态。具备流畅无碍的讲法能力,无论用什么方式讲法都通顺合理。要是你以为这就达到了开悟的终极关卡。我敢保证你还没有彻底明白禅理的核心。必须要等到整个虚空都被粉碎、浩瀚的大海完全枯竭的极端状态。修到从顶到底全部通透、里里外外都清澈没有杂质的境界。就算到了这个时候。仍然还是像眼睛里进了碎屑一样,还存在细微的执着障碍。
核心主旨概括
这首是宋代禅僧释道璨的开示偈颂。内容围绕禅宗破除外在境界、言说知见的核心禅理展开。首先否定了只修苦行、只会说法的浅层次修行境界。进一步否定了达到虚空粉碎、内外澄澈的殊胜禅境。目的是引导学人破除所有层次的执着。不要执着于任何修行境界和言说概念。最终契入没有任何障碍的本来面目。是禅门接引学人的典型开示作品。
跨学科 · 是什么
禅宗空性思想哲学
这首偈颂体现了禅宗的般若空性思想。所有的外在境界、修行成果都不能执着。哪怕是非常殊胜的禅境也是需要破除的对象。核心是要放下所有的概念和执着。不要被任何境界困住。才能真正达到开悟的状态。这种思想是中国禅宗最核心的思想之一。对中国哲学思想发展有很大影响。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首偈颂时整体语气要平稳沉定。每两句为一个停顿单位。读到“若谓向上一关”处语气稍作停顿加重。“敢保老兄未彻”处语气要坚定有力。“直须虚空粉碎,大海枯竭”处语气可以适当上扬。“透顶透底,内外澄澈”处语气要平缓通透。“正恁么时,犹是眼中著屑”处语气要稍作停顿加重。整体诵读速度不要太快,保持沉稳的节奏。
句式仿写指导
可以学习这首偈颂层层递进否定的结构。先肯定某种状态,再否定这种状态的局限性。比如先写努力达到的某种成果。再写这种成果还存在不足。再写需要达到更高的状态。再否定更高状态的局限性。最终引出自己想要表达的核心观点。可以用于写哲理类的短文或者诗歌都很合适。
核心名句应用指导
核心名句“透顶透底,内外澄澈。正恁么时,犹是眼中著屑”可以用在很多写作场景。可以用在写关于不要满足于现有成绩的文章里。比如写学习或者工作取得了不错的成绩。看起来已经非常完美了。但是仍然还有可以提升的空间。不要因为现在的成绩就骄傲自满。也可以用在写自我反思类的文章里。提醒自己不要被现有的境界困住。
关联知识图谱
赵州勘婆公案同主题
“向上一关”是禅宗公案里常见的概念。赵州勘婆公案也是引导学人破除知见执着。和本偈的核心禅理完全一致。都是指引学人不要执着于外在的境界。都是禅门常用的开示方式。对理解本偈的禅理有很大的帮助。属于同类的禅门开示内容。对照阅读可以更好理解禅宗的核心思想。

名句 CLASSIC LINES

透顶透底,内外澄澈。正恁么时,犹是眼中著屑
为本偈核心名句,禅门历代常引用开示学人。

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作者 POET

释原妙 1238年-1295年
宋末元初佛教临济宗高僧、诗僧

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