东上拜罗首墓

驿道百年墓,征衣四世孙。

冲风行木叶,藉雪拜松根。

老觉貂裘敝,贫惟铁砚存。

倘徼先世福,犹足醉丘原。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感追思
创作背景
乃贤拜谒先祖墓创作
本诗为元代诗人乃贤北上途中拜谒四世祖罗首墓葬时所作。罗首为乃贤先祖,曾随蒙古军征战,死后葬于驿道旁,至乃贤为第四世。创作时乃贤屡试不第,仕途失意,家境清贫。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗,全篇共八句,每句五字,颔联、颈联严格对仗,符合近体诗格律规范。五言律诗成熟于唐代,是古典诗歌的核心体裁之一,历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是拜谒先祖墓葬时的追思感念之情,二是抒发自身虽仕途失意、家境贫寒,仍坚守文业、不负先祖期许的志意,情感质朴沉厚,真挚动人。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1.驿道:古代官方修建的通行道路,用于传递公文、官员出行等。2.征衣:原指军服,这里指奔波在外的人穿的衣服。3.藉:通“借”,垫的意思。4.徼:求取、希望获得的意思。5.丘原:这里指先祖墓葬所在的山丘原野。
逐句白话释义
1.驿道旁边矗立着一座百年的古墓,身穿奔波衣裳的我是墓主人的第四代孙。2.顶着大风,树叶纷纷飘落,我垫着雪在松树根下跪拜先祖。3.年纪大了,只觉得身上的貂裘已经破旧,家境贫寒,只有铁砚还一直留存。4.如果能够求得先世的福泽,我还足够在这山丘原野上醉饮一场。
核心主旨与内容概括
本诗记述了诗人拜谒四世祖罗首墓葬的完整过程,描写了拜谒时的寒冷萧瑟场景,交代了自身当下贫寒失意的生活状态,抒发了对先祖的追思感念之情,以及坚守志向、不负先祖期许的决心。
跨学科 · 是什么
元代驿道制度历史学
诗中的驿道是元代官方交通体系的核心组成部分。元代驿道覆盖全国,沿途设置驿站,负责传递公文、接待过往官员、运输物资,是元代维持国家统治的重要基础设施。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体节奏要放缓,语气要沉厚真挚。首联读时要庄重,点明场景;颔联读时要放缓,突出拜谒的肃穆感;颈联读时要略带低沉,体现失意的心境;尾联读时要上扬,体现出坚守志向的决心。每句五字可以按照“二三”的节奏断句,比如“驿道/百年墓,征衣/四世孙”。
句式仿写指导
可以仿写本诗颈联的对仗句式,用两种相对的事物来表现人物的状态,比如“寒唯灯影伴,兴有墨香随”,前半句写处境的贫寒,后半句写精神的富足,和原句的结构逻辑一致。
名句应用场景
名句“老觉貂裘敝,贫惟铁砚存”可以用在描写文人清贫坚守、执着追求理想的场景中,比如写一位老教师一生扎根乡村教育,生活清贫却始终坚守讲台,就可以用这句诗来形容他的状态,非常贴切。
关联知识图谱
苏秦貂裘敝典故同典故
诗中“貂裘敝”的表述源自苏秦游说秦王失败的典故,苏秦游说秦王多次未果,身上的貂裘穿破,盘缠用尽,狼狈回家,后世常用“貂裘敝”指代仕途失意、奔波潦倒的状态。

名句 CLASSIC LINES

老觉貂裘敝,贫惟铁砚存
该句为本诗核心名句,以对仗形式精准刻画了贫寒失意却坚守文业的文人形象,后世常被用来指代文人清贫自守、执着于学业事业的状态,衍生应用广泛。

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作者 POET

艾可叔
南宋末年官员、诗人,南宋遗民

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