早禾田

雨雨不肯止,倒泻春江涛。

可怜龙公苦,甚我行路劳。

长陂不可涉,攀岭如猿猱。

忽然出夷旷,行人何滔滔。

馆定访我友,醉我软脚醪。

翻思昨暮秋,有酒安可逃。

诸少森玉立,俊秀非儿曹。

示我近所作,亦复吹其毛。

人生有乘除,理不差秋毫。

岂非昨者厄,故有今者遭。

归来弛然卧,梦中亦陶陶。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感人生 · 感悟 · 旷达
创作背景
赵蕃辞官返乡途中创作
本诗作于南宋宁宗嘉定年间,诗人辞去袁州司法参军职务返回信州玉山故里,途经信州南部早禾田地界时遭遇连日暴雨,山路泥泞难行,偶遇当地友人受邀欢聚,有感于境遇的起落变化创作此诗。学界主流考证创作时间为嘉定十年(1217年),暂无明确冲突观点。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌核心体裁之一,起源于西汉民间乐府,每句固定为五字,不受近体诗平仄、对仗、押韵的严格限制,可自由调整篇幅长短与用韵规则。自汉魏至明清,五言古诗始终是文人抒发个人情志、记述生活经历的主流文体之一,历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感呈现清晰的三层递进逻辑,开篇先铺写连日大雨行路受阻的窘迫烦闷,中间转向偶遇友人、欢聚畅饮的轻松愉悦,最终升华为对人生际遇得失相伴、起落有定的通透认知。整体情感由抑转扬,没有过度的悲喜宣泄,充满宋代士人特有的平和旷达的人生态度。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
倒泻:形容雨势极大,像直接从天上倾倒下来一样。龙公:古代民间传说中主管降雨的龙王。长陂:长长的积水坡地。猿猱:泛指擅长攀爬的猿猴类动物。夷旷:平坦开阔的地方。软脚醪:古代为远行人接风洗尘的酒。乘除:指代人生的得失消长、起伏变化。秋毫:鸟兽秋天新长的细毛,用来形容极其细微的事物。
逐句白话释义
大雨下个不停,像把春江的水直接从天上倒下来一样。我都同情司雨的龙王太过辛苦,害我赶路这么劳累。长长的积水坡地没法走,我只能像猿猴一样攀爬山路。忽然走到一片平坦开阔的地方,路上的行人来来往往非常多。找好客馆后我去拜访朋友,他用接风酒把我喝得大醉。回想昨天傍晚的秋雨凉意,就算有酒也逃不开行路的愁苦。朋友的几个儿子站在那里像玉树一样挺拔,俊秀出众不是普通的孩童。他们拿出最近写的作品给我看,我也仔细给他们指出瑕疵。人生有得必有失,这个道理一丝一毫都不会差。难道不是之前遭遇的困厄,才换来今天这样的欢聚吗?回到客馆放松地躺下,连做梦都觉得十分快乐。
核心主旨与内容概括
这首诗记述了诗人辞官返乡途中遭遇大雨、行路艰难的经历,以及后来偶遇友人、欢聚畅饮的快乐场景,最终悟出了人生得失相伴、起落有定的道理,表达了诗人面对人生起伏时平和旷达的心态,没有过度的悲叹或狂喜,充满了质朴真实的生活气息。
跨学科 · 是什么
早禾田地域气候特征地理学
早禾田地处江西东北部武夷山北麓,属于亚热带季风气候,每年春末夏初的雨季降水量可达到全年总量的60%以上,连续多日降雨是当地雨季的常见天气。当地地貌以丘陵山地为主,坡地多、平地少,降雨后坡地容易积水泥泞,山路陡峭湿滑,普通人攀爬确实需要像猿猴一样小心,和诗中的描写完全一致。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候要注意情感的起伏变化,前六句写雨势和行路难,语气要稍微低沉、放缓,读出行路的困顿感。中间八句写见到友人和欢聚的场景,语气要逐渐变得轻松、明快,读出喜悦的感觉。最后六句写人生感悟,语气要放慢、变得平和沉稳,读出通透旷达的感觉。每句的停顿可以按照“二二一”或者“二一二”的节奏划分,比如“雨雨/不肯/止,倒泻/春江/涛”。
句式仿写指导
可以仿写本诗先记事再抒情说理的结构,先记述一段自己经历的小事,比如考试失利后的低落、完成任务后的轻松,然后引出对应的感悟。也可以仿写“人生有乘除,理不差秋毫”的直白说理句式,用简单直白的语言说出普遍的道理,比如“努力有回报,一分换一分”“世事有因果,付出不会空”之类的句子,注意语言要质朴自然,不要过度堆砌辞藻。
名句写作应用
“人生有乘除,理不差秋毫”这句可以用在关于“挫折”“心态”“得失”的写作中,比如写自己考试失利的时候,用这句话来劝慰自己,说明有失必有得,这次的失利会换来下次的进步。也可以用在劝慰他人的场景中,比如朋友遇到不顺心的事,用这句话来告诉对方人生的得失是平衡的,不要因为一时的困境就灰心丧气,非常有说服力。
关联知识图谱
苏轼《和子由渑池怀旧》同主题
两首诗都是宋代士人记述行旅经历、抒发人生感悟的作品,都表达了面对人生起伏的旷达心态,核心主题高度契合。《和子由渑池怀旧》是北宋时期的作品,本诗是南宋时期的作品,体现了宋代士大夫共同的人生态度。

名句 CLASSIC LINES

人生有乘除,理不差秋毫
这两句是全诗的核心名句,直白道出了中国传统思想中人生际遇得失相抵、因果平衡的普遍认知,语言质朴无华却意蕴深厚,后世常被用来劝慰遭遇困境的人,元明清三代笔记、劝善文集中多次引用该句,具有广泛的文化影响力。

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作者 POET

赵文

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