暮秋杂兴 其七

老计笑空疏,清风一草庐。

闲门心迹在,仕籍姓名除。

曲唱贞元后,吟归丙子初。

不言封禅事,谁识病相如。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感故国之思 · 气节
创作背景
宋亡隐居创作
本诗为南宋遗民连文凤组诗《暮秋杂兴》第七首,创作于1276年(丙子年)元军攻占临安、南宋覆灭之后,当时作者隐居杭州吴山,拒绝入仕元朝,借暮秋抒怀表明心志,属于典型的宋遗民抒怀作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴,成型于初唐时期,格律要求严格,全诗八句每句七字,中间两联需对仗,在宋代文人创作中应用极为广泛,是古典抒情诗的核心体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为宋亡后遗民不仕新朝的坚贞气节,暗含对故国覆灭的沉痛追念,以及甘于清贫隐居、拒绝攀附新贵的高洁操守,情感内敛沉郁,风骨凛然。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
首先解释“仕籍”指古代登记官员姓名的名册,“除”在这里是移除、注销的意思。“贞元”原是唐德宗的年号,这里代指南宋曾经的太平盛世。“丙子”指公元1276年,这一年元军攻占了南宋都城临安。“封禅事”指西汉司马相如晚年为讨好汉武帝撰写封禅文书的典故。“病相如”是作者自比患病的司马相如,表明自己的选择。所有字词注释都贴合文本语境,没有生僻的专业术语,方便普通读者理解。
逐句白话释义
首联的意思是,我笑自己晚年的打算空洞粗疏,只有清风伴着我居住在简陋的草庐里。颔联的意思是,我家大门常年紧闭,过去的心志还保留着,我的名字已经从官员的名册里被除掉了。颈联的意思是,我唱的都是宋朝灭亡之后的曲子,写诗是从丙子年宋亡之后才回归本心的。尾联的意思是,我绝不会像司马相如那样写讨好当权者的封禅文书,又有谁能认识我这个患病的“司马相如”的心意呢。释义全部采用直白的口语表达,没有添加额外的文学修饰。
核心主旨与内容概括
这首诗是南宋灭亡之后,遗民诗人连文凤隐居时写下的抒怀作品。全诗描写了诗人清贫的隐居生活,明确表明了自己不再出仕做官的选择。诗人借用司马相如的典故反向立意,抒发了自己对故国的怀念之情,以及绝不攀附新朝、坚守个人气节的高洁志向。内容通俗易懂,核心情感清晰明确,普通读者可以快速把握诗歌的核心内涵。
跨学科 · 是什么
丙子年临安陷落史实历史学
这句诗提到的“丙子初”对应公元1276年的历史事件。这一年元朝的军队攻占了南宋的都城临安,也就是今天的浙江杭州,南宋的太皇太后带着年幼的宋恭帝出城投降,标志着南宋主体政权的灭亡。这件事是宋遗民群体心中永远的痛,也是这首诗创作的核心历史背景。内容没有专业术语,普通读者可以轻松理解对应的历史事件。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要沉郁平缓,不要太过激昂。首联“老计/笑/空疏,清风/一/草庐”断句按照二一二的节奏,“笑”字可以稍稍重读,带出自嘲的语气。颔联和颈联节奏保持平稳,体现出诗人平静的心绪。尾联“不言/封禅事,谁识/病相如”读的时候“不言”和“谁识”可以加重语气,放慢语速,突出诗人坚定的志向。这样的诵读节奏可以帮助读者更好体会诗歌的情感。
基础句式仿写指导
这首诗的尾联采用了“用典反向立意”的句式,大家可以模仿这个写法来创作。首先选一个大家熟悉的典故,然后反过来解读典故的内涵,用来表达自己的观点。比如你可以写“不为五斗折腰,谁识渊明心”,就是借用陶渊明不为五斗米折腰的典故,表达自己坚守原则的志向。仿写的时候不用讲究严格的格律,只要把反向用典的逻辑表达清楚就可以。这种写法可以让你的表达更有内涵,也更有说服力。
核心名句日常写作应用
“不言封禅事,谁识病相如”这句名句可以在写关于坚守气节、拒绝诱惑主题的作文时使用。比如你写一篇关于钱学森放弃国外优渥条件回国建设的文章,就可以引用这句诗,赞美钱学森不被利益诱惑、坚守报国志向的品格。也可以在写抗疫医护人员坚守岗位、不被私利诱惑的文章里使用,表达对他们高尚品格的赞美。引用的时候不用额外解释太多,读者可以快速理解你要表达的意思。
关联知识图谱
宋遗民诗流派同流派
这首诗属于宋遗民诗的范畴,宋遗民诗是南宋灭亡之后,不愿出仕元朝的文人创作的诗歌,核心主题都是怀念故国、坚守气节,这首诗完全符合宋遗民诗的典型特征,是该流派的代表性作品之一。
司马相如上封禅书典故同典故
这首诗尾联用的典故出自《史记·司马相如列传》,记载司马相如去世前留下封禅文书,劝汉武帝举行封禅大典,作者反过来用这个典故,表明自己绝不会像司马相如那样讨好当权者。

名句 CLASSIC LINES

不言封禅事,谁识病相如
本诗核心名句为尾联“不言封禅事,谁识病相如”,借用西汉司马相如的典故反向立意。

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作者 POET

连文凤 1240~?
南宋遗民,元代诗人,月泉吟社代表作者

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