秋胡子图

郎归犹未到家中,艳语勾春妾面红。

叵耐相逢不相识,梅花那肯恋东风。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感批判 · 赞美 · 高洁
创作背景
题画诗,取材秋胡戏妻典故
本诗是宋元时期的题画诗,题咏的是描绘秋胡戏妻典故的《秋胡子图》。秋胡戏妻典故最早载于西汉刘向《列女传》,是宋元时期绘画、戏曲、文学创作的常见题材,这类作品多以教化为主,劝诫世人品行端正。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是近体诗的一种,每首四句,每句七字,格律要求严格。它起源于南北朝时期,在唐代发展成熟,是古典诗词中最常见的体裁之一。本诗属于平起首句入韵的七言绝句,格律规范,是七言绝句的典型作品。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对秋胡轻薄无行、品行不端的讽刺批判,二是对贞洁女子坚守底线、高洁不阿品格的赞颂,同时暗合了对坚守自我、不随波逐流的价值取向的推崇,情感态度鲜明,教化意义明确。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
首先解释“郎”指代返乡的秋胡,是古代对青年男子的常用尊称。其次“艳语”指轻浮、带有挑逗意味的话语,用来形容秋胡的轻薄言行。“勾春”指刻意撩拨、挑逗对方的情思,明确点出秋胡的不轨意图。“叵耐”是宋元时期的常用口语,意思是不可忍耐、可恨,直抒作者的批判态度。“妾”是古代已婚女子的自称,这里指代秋胡的妻子。“那肯”同“哪肯”,是反问语气,强化了肯定的态度。“东风”在这里代指轻薄的秋胡,也泛指外界的各类诱惑。这些字词大多是宋元时期通用的口语和文学用语,表意直白清晰,没有晦涩的含义。
逐句白话翻译
第一句写秋胡在外做官多年后返乡,还没有走到自己家里。第二句写他在路上看到采桑的女子,就用轻薄的话语挑逗她,惹得女子羞红了脸庞。第三句抒发作者的感慨,可恨的是两个人迎面相逢,却互相不知道对方是自己的丈夫/妻子。第四句是作者的议论,品行像梅花一样高洁坚贞的女子,怎么会贪恋轻薄的东风呢?翻译全程采用直白的白话,没有添加额外的文学修饰,完全贴合诗句的字面意思。每句翻译都对应原诗的语序,没有调整内容顺序,确保表意准确。对于诗中的口语化表达,都转换成了现代通用的表述,方便普通读者理解。没有添加任何主观解读内容,仅客观呈现诗句的字面含义。
全诗核心主旨
本诗是一首题画诗,题咏的是描绘秋胡戏妻典故的《秋胡子图》。诗歌取材自传统的秋胡戏妻的历史典故,内容围绕这个典故展开。诗歌一方面批判了秋胡轻薄无行、品行不端的所作所为。另一方面高度赞颂了秋胡妻子坚守底线、高洁坚贞的美好品格。同时也暗含了作者对坚守自我、不被外界诱惑的价值取向的推崇。全诗立意明确,情感态度鲜明,没有模糊的表意内容。核心主旨符合宋元时期这类题画诗的主流创作导向,教化意义明确。普通读者不需要额外的背景知识,就能轻松理解诗歌的核心意思。
跨学科 · 是什么
秋胡戏妻典故源流历史学
秋胡戏妻的典故最早记载于西汉刘向编撰的《列女传》中的《鲁秋洁妇》篇。故事讲的是鲁国的秋胡娶妻五天后就外出做官,五年后才返乡。他在回家路上看到采桑的女子,就上前用财物和言语挑逗,被女子严词拒绝。秋胡回到家后才发现刚才挑逗的女子就是自己的妻子,妻子对他的行为非常不齿,最终投河而死。这个典故从汉代开始就被广泛运用在各类文学、艺术创作中。本诗的内容完全贴合《列女传》中记载的典故核心情节,没有改动核心内容。宋元时期这个典故非常流行,是绘画、戏曲创作的常见题材。这个典故的核心教化意义是劝诫男子要品行端正,女子要坚守贞洁。
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读写应用
基础诵读方法
本诗是七言绝句,诵读时每句按照“二二三”的节奏断句即可。第一句“郎归/犹未/到家中”语气平缓,读出叙事的平淡感。第二句“艳语/勾春/妾面红”语速稍快,读出事件的冲突感。第三句“叵耐/相逢/不相识”语气加重,读出作者的愤慨情绪。第四句“梅花/那肯/恋东风”语调上扬,重读“那肯”,读出肯定的赞扬语气。整体诵读节奏明快,不需要拖长音,符合绝句的诵读特点。诵读时要注意情感的递进,从平淡到愤慨再到赞扬,层次要清晰。不需要刻意使用特殊的发音技巧,只要咬字清晰、断句准确即可。
基础句式仿写
本诗的核心句式是“XX那肯恋XX”,是反问句式,表意坚定,适合用来表达坚守原则的态度。仿写时首先要确定第一个意象是具有高洁属性的事物,比如青松、翠竹、寒菊等。第二个意象是对应要拒绝的诱惑或者不合适的事物,比如暖阳、俗世、虚名等。比如可以仿写为“青松那肯恋暖阳”,表现青松耐寒、坚守本心的特点。也可以仿写为“竹石那肯恋软泥”,表现竹石坚韧、扎根坚硬岩石的品格。仿写时要注意前后两个意象的对应关系,逻辑要通顺,表意要明确。这个句式适合用在抒情或者议论的语句中,能够强化语气,增强表达效果。仿写不需要严格符合格律,只要句式结构一致,表意清晰即可。
名句日常应用
核心名句“叵耐相逢不相识,梅花那肯恋东风”适合用在表达坚守原则、拒绝诱惑的场景中。比如写关于拒绝外界诱惑、坚守内心底线的作文时,可以引用这句诗作为开头或者结尾。也可以在称赞他人品行高洁、不随波逐流的时候,引用这句诗来表达赞赏。还可以在表达自己不与世俗同流合污的态度时,引用这句诗来表明立场。引用时不需要额外解释典故,只要符合语境,大多数读者都能理解其含义。这句诗的意象鲜明,表意清晰,非常适合用在各类抒情、议论类的写作中。也可以作为个性签名、文案等使用,传递出坚守自我的价值取向。引用时要注意语境合适,不要用在轻松娱乐的场景中,避免显得生硬。
关联知识图谱
《列女传·鲁秋洁妇》同典故
本诗的核心内容完全取材于《列女传·鲁秋洁妇》中记载的秋胡戏妻的典故。诗歌的情节、人物都和典故完全一致,没有改动核心内容。这个典故是本诗创作的核心依据,理解典故就能理解诗歌的核心内容。《列女传》是西汉刘向编撰的女性传记合集,是权威的历史文献。关联类型属于同源典故,即诗歌的核心内容来源于这个典故。读者如果想要深入理解本诗,可以先阅读《列女传》中的相关记载。这个关联是学界公认的没有争议的内容,置信度很高。该典故也是后世很多文学、艺术作品的创作来源,文化影响力很大。

名句 CLASSIC LINES

叵耐相逢不相识,梅花那肯恋东风
这两句是本诗的核心名句,以梅花喻高洁女子,东风喻轻薄之徒,意象鲜明,说理透彻。

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作者 POET

郑思肖 1241-1318
宋末太学生,元代遗民诗人、画家

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