黄河清
丁丑戊寅岁，黄河两度清。
但教大宋在，即是圣人生。
亘古理不泯，中天日转明。
这番戡定后，世世永休兵。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感家国情怀 · 期许
创作背景
北宋末年创作背景
本诗创作于丁丑、戊寅干支纪年前后，当时北宋面临边境动乱等统治危机，黄河两度出现水清的祥瑞现象，民间遂创作此诗表达对治世的期盼，现存最早记载见于南宋初年笔记史料。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗，全诗共八句，每句五字，格律严谨，是古典诗歌的主流体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含对大宋国运的坚定信心，对圣人出世治理天下的热切期盼，以及对永久平息战乱、百姓安居乐业的美好向往，情感真挚质朴，带有鲜明的时代特征。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
丁丑、戊寅是古代干支纪年的年份指代，用来标记时间。黄河清指黄河水变清澈，古代认为是太平祥瑞的征兆。戡定的意思是平定动乱、祸乱。休兵指停止战争，让士兵休整，百姓得以安居。全诗词汇直白易懂，没有生僻字词。
逐句白话释义
第一二句说丁丑、戊寅两个年份里，黄河两次出现了水清的祥瑞现象。第三四句说只要大宋的江山一直存续，就一定会有圣贤的君主出世来治理天下。第五六句说从古至今的公理从来都不会泯灭，就像天空正中的太阳会慢慢变得更加明亮。第七八句说这次把动乱平定之后，世世代代永远都不会再有战争发生。
核心主旨与内容概括
这首诗以黄河两次变清的祥瑞事件作为开篇的切入点，直白地抒发了创作者对大宋国运的十足信心，同时也表达了当时的人们对圣贤君主出世、平息所有战乱、天下永远太平、百姓能够安居乐业的美好期盼，整体情感非常真挚，充满了对未来的美好期许。
跨学科 · 是什么
黄河清祥瑞认知历史学
在中国古代，黄河水清是非常罕见的自然现象，人们会把这种现象和太平盛世、圣人出世联系在一起，认为这是上天降下的祥瑞征兆，代表着国家将会迎来好的发展，百姓的生活也会变得更好。
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读写应用
基础诵读指导
这首是五言诗，每句按照2-3的节奏断句就可以，比如丁丑/戊寅岁，黄河/两度清。诵读的时候语速可以稍微平缓一点，读到前六句的时候语气要平稳坚定，读到最后两句的时候可以稍微带一点期盼的感觉，把对和平的向往读出来。整首诗的节奏不要太快，要让人听清楚每一个字的内容。
基础句式仿写指导
大家可以学习本诗里「但教...即是...」的句式来仿写句子，这个句式的意思是只要满足前面的条件，就会出现后面的结果，逻辑非常清晰。比如我们可以仿写「但教春雨在，即是百花开」，或者「但教勤学苦，即是题名时」，仿写的时候要注意前后内容的逻辑对应，不要出现逻辑不通的情况。
核心名句写作应用
大家写关于和平、家国情怀、美好期盼主题的作文的时候，可以引用「这番戡定后，世世永休兵」这句话，用来表达对和平生活的向往，对没有战争的美好世界的期盼。也可以引用「亘古理不泯，中天日转明」来表达对公理永远存在的信心，对未来终将变好的信念，用的时候要贴合作文的主题，不要生硬套用。
关联知识图谱
黄河清 圣人出典故同典故
中国古代很早就流传着「黄河清，圣人出」的说法，认为黄河水清就代表会有圣贤的君主出现，带来太平盛世，本诗的创作就是基于这个流传已久的典故，直接化用了典故的核心内涵来表达对治世的期盼。
标签 TAGS
作者 POET
郑思肖 1241-1318
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