翁氏仁寿堂次韵

黄叶青苔昼掩关,无端两鬓为诗斑。

胸吞云梦不知岸,堂在崆峒岂有山。

卷道暮年荆璞在,传家遗墨浦珠还。

王良去后盐车厄,老骥空怀十二闲。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感坚守 · 怀才不遇 · 气节
创作背景
宋亡后隐居应和之作
本诗创作于南宋灭亡之后,作者林景熙作为南宋遗民隐居温州平阳期间,为应和友人所作的翁氏仁寿堂题咏诗,翁氏为当地隐居的南宋旧族,其家传先辈遗墨曾因宋元战乱散失,后失而复得,是本诗创作的直接动因。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗体裁中的七言律诗,全篇共8句,每句7字,分为首联、颔联、颈联、尾联四联,其中颔联、颈联严格对仗,遵循平水韵押韵规则,是宋代近体诗的典型体裁形式。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,一是赞美翁氏旷达的胸襟与乱世中坚守高洁的品格,二是感慨宋亡后遗民贤才被埋没的不公际遇,三是欣慰翁家传家遗墨失而复得,寄寓了对文化传承的珍视与遗民群体的身份认同。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
次韵指按照原诗的韵脚和用韵顺序作诗;掩关指关闭门户;云梦是古代著名的大泽,位于今湖北湖南一带;崆峒是传说中的仙山名;荆璞指未经雕琢的玉,比喻未被赏识的贤才;浦珠还指失而复得的珍宝;王良是古代著名的驾马高手;盐车指拉盐的车,比喻贤才担任卑下的工作;十二闲指皇家的马厩,比喻贤才本该获得的位置。
逐句白话释义
首句写黄叶飘落青苔满地,白天也紧紧关闭着门户;第二句写没有缘由的,两边的鬓发都因为作诗熬得斑白了;第三四句写胸襟开阔到能吞下整个云梦泽都看不到岸,仁寿堂建在崆峒山上眼里自然就没有其他小山;第五六句写晚年隐居收束起自己的主张,像未经雕琢的玉一样保持高洁,家传的遗墨像失而复得的珍珠一样回到了手中;最后两句写善于驾马的王良走了之后,拉盐的车就陷入了困境,千里马白白地向往着皇家的马厩。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者为翁氏的仁寿堂写的次韵诗,整首诗先写仁寿堂清幽的隐居环境,再赞美翁氏开阔的胸襟和高洁的品格,接着为翁家传家遗墨失而复得感到欣慰,最后借千里马的典故感慨贤才被埋没的境遇,也寄寓了作者自己作为南宋遗民的气节坚守。
跨学科 · 是什么
云梦泽地理常识地理学
云梦泽是中国古代长江中游的大型湖泊群,先秦时期范围极广,后来随着泥沙淤积逐渐缩小,变成现在的洞庭湖等湖泊,诗里用云梦泽的广阔来比喻人的胸襟开阔,并不是说真的和云梦泽有关。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候,整体语速要偏舒缓,语气要带深沉的感慨;首联要读得平缓,突出隐居环境的清幽;颔联要读得开阔,语气上扬,突出胸襟的旷达;颈联要读得沉稳,突出对品格的赞美和失而复得的欣慰;尾联要读得低沉,突出怀才不遇的感慨;每句的停顿可以按照四三的节奏划分,比如“胸吞云梦/不知岸,堂在崆峒/岂有山”;韵脚字可以适当拉长读音,增强韵律感。
句式仿写指导
可以仿写颔联“胸吞云梦不知岸,堂在崆峒岂有山”的夸张用典句式,先选一个能够体现某种品质的经典典故,前半句写内在的品质,后半句写外在的状态,对仗要工整;比如可以仿写为“腹有诗书气自华,身居陋巷不知贫”,前半句写内在的才华,后半句写外在的状态,和原句的结构一致;仿写的时候要注意上下句的词性相对,平仄协调,语义相关。
名句应用场景
“胸吞云梦不知岸,堂在崆峒岂有山”可以用在描写人物胸襟开阔的作文里,比如写自己的老师或者长辈气度旷达的时候可以引用;“王良去后盐车厄,老骥空怀十二闲”可以用在议论人才选拔的作文里,批评人才浪费、怀才不遇的现象;引用的时候要注意结合语境,不要生硬堆砌,要和自己的表达内容结合起来。
关联知识图谱
林景熙同作者
本诗作者为宋末元初著名遗民诗人林景熙,温州平阳人,诗作多寄寓故国之思与气节坚守。
七言律诗同体裁
本诗属于近体诗中的七言律诗,是宋代最为成熟的诗歌体裁之一,格律严谨,对仗工整。

名句 CLASSIC LINES

胸吞云梦不知岸,堂在崆峒岂有山;王良去后盐车厄,老骥空怀十二闲
这两句是本诗的核心名句,前一句常被后世用来形容人胸襟开阔、气度旷达,后一句常被用来形容贤才遭遇埋没、抱负不得施展的境遇,在后世古诗文赏析与日常写作中被频繁引用。

标签 TAGS

作者 POET

林景熙 1242年-1310年
南宋官员、宋末元初遗民诗人

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