答山中侃上人

竹房分半席,流水白云间。

丹灶余千载,青鞋第几山。

有诗多解悟,无发得高闲。

因笑尘中客,重逢改旧颜。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感向往
创作背景
赠答山中僧人
为元代诗人方回晚年辞官隐居杭州时期,游历山间遇僧人侃上人,二人志趣相投,方回作此诗赠答,反映宋元易代后文人对世俗生活的厌倦心态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
中国传统近体诗体裁,定型于唐代,全篇八句每句五字,要求平仄粘对规整,颔联颈联对仗,押韵严格。
情感 · 解读
核心表达对山中僧人闲适禅意生活的赞许与向往,对比俗世奔波劳碌的生存状态,抒发对时光流逝、人生选择的反思,整体情感冲淡平和。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1.「竹房」指山中禅院的竹制房屋,是僧人居住的场所。2.「半席」指半张坐席,这里指侃上人与作者共享坐席,体现二人相处融洽。3.「丹灶」是古代道家用来炼制丹药的炉灶,诗中借指山间的仙家遗迹。4.「青鞋」指古代行者、隐者常穿的青色布鞋,代指游历出行的状态。5.「解悟」指对禅理、事理的觉悟与体会。6.「无发」指侃上人作为僧人已剃度,没有头发。7.「高闲」指超脱世俗的清闲安适状态。8.「尘中客」指在俗世中奔波劳碌的普通人。
逐句白话释义
1.首联第一句交代作者与侃上人的相处场景,二人在竹制禅房里共享半张坐席,氛围十分融洽。2.首联第二句点明禅房所处的环境,坐落在潺潺流淌的溪水边,被缥缈缭绕的白云环绕,清幽雅致。3.颔联第一句描写山间留存的遗迹,古老的炼丹炉灶已经在这里矗立了上千年,见证了漫长的时光变迁。4.颔联第二句转而写作者自身的经历,他穿着出行常用的青鞋四处游历,不知不觉已经走过了数不清的山峦。5.颈联第一句刻画侃上人的日常状态,他经常创作诗歌,在吟咏构思的过程中总能获得对禅理的深刻感悟。6.颈联第二句点明侃上人的身份优势,他作为剃度出家的僧人,不用被俗世事务牵绊,得以享受超脱凡尘的清闲生活。7.尾联第一句抒发作者的感慨,他因此忍不住嘲笑那些整日在俗世中追名逐利的人们。8.尾联第二句点明俗世之人的状态,他们被俗务操劳,再次重逢的时候容貌都已经发生了巨大的改变,不复当年的样子。
核心主旨与内容概括
1.这首诗是元代诗人方回为答复山中僧人侃上人而作的赠答诗。2.诗歌开篇先描写了二人所处的禅院清幽环境,烘托出远离俗世的闲适氛围。3.接着诗人借山间古迹和自身游历经历,抒发了对时光流逝、行踪漂泊的慨叹。4.随后诗人着力刻画了侃上人作诗悟禅、清闲自在的生活状态,表达了对这种生活的赞许与向往。5.最后诗人将僧人的闲适生活和俗世之人的奔波劳碌进行对比,抒发了对世俗生活的反思,以及对超脱尘俗的禅意生活的追求。6.全诗语言清淡质朴,意境清幽悠远,情感真挚自然,没有刻意雕琢的痕迹。7.作品既体现了诗人和侃上人之间的深厚交谊,也展现了诗人晚年对世俗生活的厌倦与对禅意境界的向往。8.整体风格冲淡平和,符合中国古代山水禅意诗的典型审美特征。
跨学科 · 是什么
竹的文化寓意植物学
1.诗中提到的「竹房」是用竹子建造的房屋,竹子是江南山区十分常见的植物。2.竹子属于禾本科竹亚科,生长速度快,质地坚韧轻便,非常适合用来搭建简易房屋。3.在中国传统文化中,竹子一直是高洁、清雅、有节的象征,常被用来指代君子的高尚品格。4.禅院多选址在清幽的山间,周围往往广植竹子,既符合禅门清雅的审美追求,也能方便获取建筑材料。5.用竹子建造的房屋通风透气,冬暖夏凉,非常适合在气候湿润的江南地区居住。6.诗人以「竹房」开篇,既点明了所处的环境特征,也烘托出禅居生活清雅高洁的氛围。7.竹子也是古代文人与僧人都十分喜爱的植物,常出现在各类山水、禅意题材的文学作品中。8.这句诗中的竹房意象,也为全诗奠定了清幽冲淡的整体基调。
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读写应用
基础诵读指导
1.这首诗是五言律诗,诵读时每句按照「二三」的节奏断句即可,读起来朗朗上口。2.首联描写清幽环境,诵读时语气要轻柔舒缓,语速稍慢,读出环境的静谧雅致。3.颔联时空跨度较大,诵读「丹灶余千载」时语气要略带厚重感,体现出时间的悠久。4.读「青鞋第几山」时语气要放轻,带一点感慨的意味,体现出行踪的漂泊不定。5.颈联描写侃上人的闲适生活,诵读时语气要轻松愉悦,读出对这种生活的赞许之意。6.尾联抒发对俗世的感慨,诵读前半句「因笑尘中客」时语气要略带自嘲的意味。7.读后半句「重逢改旧颜」时语速要放慢,语气要低沉一些,读出对时光流逝、容颜更改的慨叹。8.全诗整体诵读基调要清淡平和,不要有过于强烈的情绪起伏,符合诗歌冲淡的整体风格。
基础句式仿写指导
1.这首诗的颔联「丹灶余千载,青鞋第几山」采用了「名词+动词+数量词」的对仗句式,非常适合仿写。2.仿写时首先要选取两个意象,一个可以和时间相关,一个可以和空间相关,形成时空对应的效果。3.第一个分句写静态的事物留存的时间,第二个分句写动态的行为涉及的空间范围,形成对仗。4.比如可以仿写为「古碑留百世,寒江第几湾」,前半句写古碑已经留存了上百年,后半句写行船走过了多少个江湾。5.也可以仿写为「陈酒香三载,轻舟第几川」,前半句写陈酒已经酿造了三年,后半句写轻舟驶过了多少条河流。6.仿写时要注意两句的词性相对,名词对名词,动词对动词,数量词对数量词,符合对仗的基本要求。7.这种对仗句式可以用在写景、怀古类的作文中,能提升文字的古典韵味,增强表达的感染力。8.日常写作中多练习这种句式的仿写,能有效提升文字的凝练程度和对仗工整度。
核心名句写作应用
1.这首诗的核心名句是「有诗多解悟,无发得高闲」,可以用来描写清静闲适的生活状态。2.当我们想要表达对远离世俗、专注于自身爱好的生活的向往时,就可以引用这句诗。3.比如在描写隐居生活的作文中,可以写「古人云『有诗多解悟,无发得高闲』,不必非要剃度出家,只要能远离俗世的纷扰,专注于自己热爱的事情,就能获得内心的闲适安宁。」4.也可以用在表达对传统文化热爱的文章中,比如写「读诗往往能给人带来意想不到的收获,正如古人所说『有诗多解悟,无发得高闲』,在吟咏诗词的过程中,我们总能获得对生活的全新感悟。」5.这句诗还可以用在劝慰他人不要过于奔波劳碌的语境中,提醒人们适当放慢脚步,享受生活的闲适。6.引用这句诗的时候,不需要交代完整的创作背景,只要贴合闲适、感悟的主题就可以使用。7.这句诗语言平实,意蕴丰富,非常适合用在记叙文、散文等文体中,能提升文章的文化内涵。8.日常写作中合理引用这句诗,能让表达更有文采,也能体现出自身的文化积累。
关联知识图谱
王维《山居秋暝》同主题
1.这首《答山中侃上人》属于典型的山水禅意诗,和唐代诗人王维的《山居秋暝》属于同一主题的作品。2.两首诗都以清幽的山间环境为描写对象,都抒发了对闲适隐居生活的向往与追求。3.《山居秋暝》中「明月松间照,清泉石上流」的意境,和本诗「竹房分半席,流水白云间」的意境十分相似,都营造出了清幽静谧的氛围。4.两首诗都采用了借景抒情的表达方式,将自身的情感融入到对山水景物的描写中,情景交融。5.王维本人也十分推崇佛教,被称为「诗佛」,他的很多诗作都带有浓厚的禅意,和本诗的内核十分契合。6.阅读这两首同主题的作品,能更好地理解中国古代山水禅意诗的审美特征与情感内核。7.这类作品往往都具有冲淡平和的风格,意境悠远,能给读者带来心灵的宁静。8.关联这两首诗,也能帮助我们梳理中国古代山水禅意诗的发展脉络,理解其传承关系。

名句 CLASSIC LINES

有诗多解悟,无发得高闲
全诗核心名句,凝练体现禅居生活的精神内核,既点明僧人作诗悟禅的日常状态,也抒发了作者对超脱世俗的闲适生活的向往。

标签 TAGS

作者 POET

林景熙 1242年-1310年
南宋官员、宋末元初遗民诗人

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