留诲曹师等诗
万物有丑好，各一姿状分。
唯人即不尔，学与不学论。
学非探其花，要自拨其根。
孝友与诚实，而不忘尔言。
根本既深实，柯叶自滋繁。
念尔无忽此，期以庆吾门。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感勉励
创作背景
杜牧晚年诫子创作
本诗是杜牧晚年写给子侄辈曹师等人的劝学诫谕作品，创作动因是杜牧担忧后辈治学只重表面浮华、忽视学问与品德的根本，特意作诗留诲。学界经版本考证推定本诗创作时间约为唐宣宗大中初年（约850年前后）。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古体诗，属于古体诗范畴，全篇以五字句为基本构成单位，格律限制宽松，不限篇幅长短、不讲严格平仄对仗，押韵规则灵活。五言古体诗起源于汉代，成熟于魏晋南北朝，至唐代仍是文人说理、抒情的常用体裁。本诗属于唐代诫子类五言古诗，专为教诲晚辈所作。
情感 · 解读
本诗核心情感是长辈对子侄辈的谆谆教诲，整体情感真挚恳切，无生硬说教感。核心情感层次分为三层：首先点明学习对人的重要性，其次告知治学修身的核心原则，最后表露对后辈光耀门楣的期许。历代主流解读均将本诗定位为唐代士大夫家庭教育理念的典型体现。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“拨其根”的“拨”意思是挖掘、深挖。“柯叶”的“柯”指树枝。“孝友”指孝顺父母、友爱兄弟。“庆吾门”意思是让家族获得荣誉、光耀门楣。这些字词都是唐代口语化的常用表达，没有晦涩难懂的生僻字，符合教诲晚辈的文本定位。大家可以通过字面意思直接理解字词的基本含义，不需要额外查阅复杂的注本就能读懂全诗的核心内容。
逐句白话释义
世上的万物有丑也有美，各自凭借外形姿态就能区分高下。只有人类不是这样，人的好坏要靠学习和不学习来评判。学习不能只探寻表面的花朵，要自己去挖掘内在的根本。孝顺父母、友爱兄弟、为人诚实，你们不要忘记我对你们说的这些话。学问和品德的根本已经深厚扎实的话，日后的发展自然会像树木的枝叶一样繁茂生长。希望你们不要忽略这些道理，我期待着你们能够光耀我们家族的门楣。
核心主旨与内容概括
本诗是唐代诗人杜牧写给子侄辈的劝学劝诫诗。整首诗用花木生长的简单比喻，告诉晚辈治学不能只追求表面的浮华，要注重夯实学问和品德的根本。诗人期许晚辈能够做到孝友诚实、勤学务实，将来能够成为对家族有用的人才，光耀门楣。整首诗没有复杂的典故和生硬的说教，像长辈日常的谆谆教诲，读来十分亲切易懂。大家很容易就能感受到诗人对晚辈的真切关怀和美好期许。
跨学科 · 是什么
植物根叶生长规律植物学
植物的根系负责吸收土壤中的水分和养分，根系越发达扎得越深，能获取的养分就越多。地上的枝叶依靠根系提供的养分生长，只有根系足够扎实，枝叶才能长得繁茂。这是所有高等植物共有的生长规律，大家日常观察身边的树木花草就能轻易验证这个规律。诗人正是借用了大家都熟悉的这个自然现象，来比喻治学修身的道理，让说理更加易懂。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语气要温和庄重，读出长辈教诲的恳切感，语速可以稍慢一些。断句参考：万物/有丑好，各一/姿状分。唯人/即不尔，学与/不学论。学非/探其花，要自/拨其根。孝友/与诚实，而不/忘尔言。根本/既深实，柯叶/自滋繁。念尔/无忽此，期以/庆吾门。每句的最后一个字可以适当拉长读音，突出诗歌的节奏感。大家诵读的时候可以代入长辈对晚辈说话的语境，更容易把握合适的语气。多读几遍就能很容易地背下来这首诗。
基础句式仿写指导
本诗中“学非探其花，要自拨其根”“根本既深实，柯叶自滋繁”的比喻说理句式非常适合仿写。大家仿写的时候可以先找到两个有逻辑关联的常见事物，用前者的关系类比要说的道理。比如可以仿写为“读书非求其量，要自求其通；义理既明彻，行文自流畅”。也可以仿写为“种树非赏其枝，要自固其基；根基既稳固，树冠自葱茏”。仿写的时候要注意前后句的逻辑对应，尽量选择大家熟悉的事物做类比，说理效果会更好。
名句写作应用指导
本诗的核心名句适合在写关于学习方法、夯实基础、品德修养、个人成长等主题的作文时引用。比如写关于反对学习功利化的作文时可以用：“古人有言‘学非探其花，要自拨其根’，我们学习不能只追求短期的分数，要真正吃透知识点的内在原理，才能做到举一反三、融会贯通。”也可以在写品德修养重要性的作文时引用“根本既深实，柯叶自滋繁”，说明良好的品行是个人长远发展的基础。大家要根据具体的作文主题灵活调整引用的方式，让名句和自己的文章内容自然融合。
关联知识图谱
诸葛亮《诫子书》同主题
本诗和诸葛亮《诫子书》都属于古代长辈写给晚辈的劝学劝诫类家庭教育作品，核心主旨都是劝勉晚辈勤学重德、夯实根本，不要追求浮华的表面事物。两类作品都情感真挚、说理透辟，是中国古代家庭教育文化的典型代表，适合大众通识认知阶段了解古代家庭教育理念。两者都没有复杂的生僻内容，普通读者很容易读懂其核心含义。
名句 CLASSIC LINES
学非探其花，要自拨其根；根本既深实，柯叶自滋繁
以花木生长的常见现象比喻治学修身的逻辑，说理生动形象、平易切当。
标签 TAGS
作者 POET
杜牧 803年-约852/853年
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