文公书厨 永言宝之

世人多可笑,蜣丸富收拾。

复有一般人,燕居加什袭。

六经与玉府,惠我一何多。

区区缘实见,没世抱荆和。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感劝学 · 讽刺
创作背景
陈普为朱熹书厨题诗
本诗为南宋末年闽中理学家陈普为纪念朱熹(谥号文公)所藏书厨创作的组诗作品之一,创作于陈普隐居福建福安讲学时期,核心动因是劝诫后学珍视儒家典籍、务实研学,反对重藏轻读的虚伪学风。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古体诗,属于古体诗范畴,格律自由、篇幅不限、押韵灵活,是古代文人常用的抒怀言志体裁,历代文人多以此类体裁创作说理类作品。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:一是讽刺两类不懂儒家经典价值的世人,二是表达对六经等先贤典籍的感恩之心,三是抒发终身守护、践行经典的坚定志向,历代解读均认可其劝学崇儒的核心指向。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
蜣丸指蜣螂推滚的粪球,诗中用来比喻世人眼中珍贵却毫无实际价值的藏品。什袭是古代的一种收藏方式,指把珍贵物品一层又一层包裹起来妥善存放。燕居指古代人闲居在家的状态,没有公事烦扰的私人生活场景。玉府原指周代专门收藏帝王珍宝、文书的官方机构,诗中用来指代珍贵的典籍合集。惠我是对自己施加恩惠的意思,这里指儒家典籍给自己带来的诸多益处。区区是谦辞,指代诗人自己,也暗含对典籍价值的诚恳认可态度。没世就是终身、一辈子的意思,贯穿整个生命历程的时长指代。荆和指春秋时期楚人卞和发现的和氏璧,诗中用来比喻儒家典籍的珍贵属性。
逐句白话释义
世上的很多人行为都十分可笑。他们像蜣螂收集粪球一样,积攒了很多毫无价值的藏品。还有另外一类人。闲居在家的时候,把书籍层层包裹起来收藏,却从来不去阅读。儒家六经和各类珍贵的典籍。给我带来的恩惠实在是太多了。我因为真切地认识到了这些典籍的实际价值。就算一辈子都要像抱着和氏璧一样珍视它们,我也心甘情愿。
核心主旨与内容概括
本诗是南宋理学家陈普为朱熹的书厨创作的题诗。全诗首先讽刺了两类不懂得文化典籍真正价值的人。第一类人没有辨别能力,把毫无价值的东西当做宝贝收集。第二类人附庸风雅,只知道把典籍收藏起来,却从来不去阅读学习。紧接着诗人表达了自己对儒家六经等典籍的感恩态度。诗人认为这些典籍给自己带来了非常多的精神滋养。最后诗人明确表达了自己的志向。他会一辈子都珍视这些珍贵的儒家典籍,认真践行其中的道理。
跨学科 · 是什么
古代藏书习俗社会学
我国古代的藏书文化最早可以追溯到商周时期的官方藏书。后来逐渐发展出私人藏书、书院藏书、寺院藏书等多个藏书体系。古代私人藏书家往往会用特制的函套、锦盒来包装珍贵典籍。很多藏书家会为自己的藏书楼制定严格的藏书管理规则。部分藏书家把典籍当做古董收藏,很少对外公开,也很少自己阅读。这种重藏轻读的行为一直受到历代文人学者的批评。诗人在诗中讽刺的就是这类只懂收藏不懂利用典籍的人。这也反映了宋代私人藏书文化已经十分普及的社会现象。
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读写应用
诵读指导
本诗是五言古诗,诵读时整体节奏要平缓沉稳,符合说理诗的语气基调。前两句“世人多可笑,蜣丸富收拾”语速稍快,带出讽刺的语气。三四句“复有一般人,燕居加什袭”语速放缓,带出调侃的意味。五六句“六经与玉府,惠我一何多”语气要庄重,读出对典籍的尊重感。七八句“区区缘实见,没世抱荆和”语气要坚定,读出诗人的志向感。每句的停顿节奏是“二二一”或者“二三”,比如“世人/多/可笑”“蜣丸/富收拾”。诵读时重音可以放在“可笑”“什袭”“惠我”“没世”这几个词上。全诗最后一句要放慢语速,收尾沉稳,突出情感的坚定性。
句式仿写指导
本诗采用的是“先破后立”的结构,前四句批评错误现象,后四句表达正确观点,非常适合仿写议论类小诗。仿写时首先可以列举生活中两类错误的行为或者现象。用通俗的比喻来形容这些错误行为,增强文字的画面感和讽刺效果。比如可以写“世人多可笑,囤货满房室”,讽刺盲目囤货的行为。接下来转折,提出自己认可的有价值的事物。点明这些事物给自己带来的益处,比如“好书与良友,助我一何力”。最后表达自己的立场和选择,明确自己的态度。比如“我心有所向,终身不弃离”,就是符合该结构的仿写示例。
名句写作应用
核心名句“区区缘实见,没世抱荆和”适合用在表达对珍贵事物坚守的写作场景中。比如写关于文化传承主题的作文时就可以引用这句诗。示例:“很多非遗传承人一辈子都坚守着自己的手艺,正可谓‘区区缘实见,没世抱荆和’,他们的坚守值得我们所有人尊重。”也可以用在表达自己理想信念的作文结尾,突出自己的坚定态度。示例:“我深知航天事业的价值,愿意为之奋斗终身,正应了古诗中‘区区缘实见,没世抱荆和’的期许。”还可以用在赞美他人坚持做有意义的事的语境中。比如写赞美乡村教师的文章时,就可以用这句诗来形容他们一辈子扎根乡村教育的选择。引用时要注意语境贴合,不能用在描写负面行为的场景中。
关联知识图谱
《文公书厨 继天立极》同主题
《文公书厨》是陈普创作的一组五言古诗,总共有8首作品。每首诗的主旨都围绕推崇朱熹理学、珍视儒家典籍展开。《永言宝之》是这组诗中的第六首,核心是劝诫世人珍视典籍的价值。《继天立极》是同组的第一首诗,核心是阐述儒家经典对社会秩序的构建作用。两首诗的风格一致,都是说理直白、善用比喻的理学家诗风。两首诗都收录在《石堂先生遗集》和《全宋诗》中。关联类型属于同一创作者的同系列作品,核心主题高度一致。对照阅读可以更全面地理解陈普的理学思想和文学创作特点。

名句 CLASSIC LINES

区区缘实见,没世抱荆和
本句为全诗核心名句,以和氏璧为喻表达对儒家经典价值的高度认可,后世常被用来指代对珍贵文化成果的终身坚守,多被各类劝学、文化传承类文本引用,流传较为广泛。

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作者 POET

陈普 1244-1315
元代遗民学者、诗人、教育家

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