咏史 韩信 其二
群龙共帝牧羊儿，缟素能开四百基。
蒯彻亦生天地里，欲将口舌夺民彝。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感批判
创作背景
创作背景
袁枚生活在清代乾嘉时期，思想主张性灵说，敢于突破传统儒家正统观念。此诗为《咏史》组诗之一，借韩信旧事翻案立论，旨在探讨功高震主的政治悲剧与谋士策论的历史局限性，体现了作者独立思考的史识。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属于近体诗范畴，全诗共四句，每句七字。七言绝句讲究格律严谨，押韵和平仄都有严格规定，是唐代以后文人咏史抒怀的重要载体。此体短小精悍，便于作者在极短的篇幅内集中表达对历史人物的独到见解。
情感 · 解读
诗人通过对韩信生平的咏叹，表达了对历史人物命运的深刻思考与批判。诗中既肯定了韩信开创汉室基业的功绩，又对其因政治幼稚而招致杀身之祸表示惋惜，同时对蒯彻试图以口舌改变伦理秩序的行为进行了哲学层面的审视。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“群龙”比喻汉初的英雄豪杰，“牧羊儿”指义帝楚怀王，以此对比群雄对义帝的轻视。“缟素”指白色的丧服，这里用作动词，指韩信为义帝发丧。“四百基”指汉朝四百年的基业。“民彝”指人伦道德、社会的根本伦理准则。
逐句释义
各路英雄豪杰像龙一样尊贵，却共同侍奉一个像牧羊儿一样的义帝。韩信为义帝发丧穿孝，这一举动奠定了汉朝四百年的基业。蒯彻也是天地间的一个人物，想要凭三寸不烂之舌去改变天下的人伦道德。
核心主旨
这首诗赞扬了韩信具有政治远见，通过为义帝发丧赢得了政治主动权。同时批评了蒯彻虽然也是个人才，但他试图用口舌之利去颠覆社会根本的伦理道德，是不切实际的。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
义帝是战国楚怀王之孙，项梁拥立他为楚王以顺民心。项羽分封后，义帝被杀。刘邦听从韩信建议，为义帝发丧，以此号召诸侯讨伐项羽，这是古代政治斗争中争取政治合法性的典型案例。
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读写应用
诵读指导
诵读时注意节奏划分，前两句气势较盛，“群龙”与“牧羊儿”形成对比，读出讽刺意味。第三句转折，“蒯彻”二字重读。第四句“欲将口舌”要读出急促感，“夺民彝”三字沉稳有力，表达出批判的意味。
句式仿写
可仿写“欲将口舌夺民彝”句式，练习“欲将……夺……”的句型结构。例如：“欲将只手挽狂澜”、“欲将热血铸丰碑”。这种句式常用于表达强烈的意愿和宏大的志向，具有极强的表现力。
写作应用
“缟素能开四百基”一句可用于写作中论证“政治智慧”、“抓住机遇”或“名正言顺”的重要性。在议论文中，可以作为论据，说明在竞争中占据道德制高点往往能获得意想不到的成功。
关联知识图谱
韩信人物关联
本诗咏叹的核心历史人物，汉初军事家，被刘邦拜为大将。
楚怀王人物关联
诗中“牧羊儿”所指对象，名义上的天下共主，被项羽杀害。
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作者 POET
陈普 1244-1315
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