咏史 贾生 其一
衣绨英主首祠汾，他日燕齐尽羡门。
玉漏声中闻底事，反将前席待新垣。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感讽刺
创作背景
北宋崇道背景
北宋时期，真宗、徽宗等皇帝热衷于封禅祭祀、崇奉道教，大肆兴建宫观，甚至自封道号，朝政因此受到严重影响。诗人刘克庄借古讽今，通过回顾汉文帝时期的类似事件，对当时的社会政治风气进行深刻的批判与反思。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴，全诗四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵，具有篇幅短小、凝练含蓄的特点，是宋代诗人常用的咏史体裁。
情感 · 解读
诗人通过汉文帝祭祀汾阴却宠信方士新垣平的历史事实，讽刺了统治者迷信神仙、荒废政事的愚昧行为，同时也隐含了对当朝统治者崇道求仙的批判。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
“绨”指质地粗厚的丝织品，形容汉文帝节俭。“英主”指汉文帝。“汾”即汾阴，地名。“燕齐”指古代燕国和齐国，是方士聚集之地。“羡门”是古代传说中的仙人名，此处代指方士。“玉漏”是古代计时的漏壶。“前席”指在坐席上向前移动，表示听得入神。“新垣”指新垣平，汉文帝时期的方士。
逐句释义
身穿粗厚丝绸的英明君主汉文帝，首次在汾阴建立后土祠进行祭祀。后来燕国和齐国的人们都羡慕这门神仙方术。在深夜玉漏的滴答声中，皇帝究竟听到了什么事情？原来他反而移动坐席，急切地接见方士新垣平。
主旨概括
这首诗讲述了汉文帝虽然节俭英明，却依然迷信神仙方术的故事。诗人通过这个历史故事，批评了皇帝不关心百姓疾苦，反而把精力浪费在虚无缥缈的神仙之事上，表达了对当时社会风气的讽刺。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
汉文帝是西汉著名的贤君，开创了“文景之治”。但他也曾被方士新垣平欺骗，在新垣平声称发现周鼎和玉杯后，文帝深信不疑，甚至改换年号。后来新垣平骗局被揭穿，文帝才醒悟并诛杀了他。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调平稳，叙述历史背景。第三句“玉漏声中闻底事”要读出疑问和悬念，语速稍缓。第四句“反将前席待新垣”是全诗高潮，要读出讽刺和惊讶的语气，“反”字要重读，突出转折。
句式仿写
可以模仿诗歌第三、四句的设问与转折句式进行写作。例如：“灯火阑珊寻何物，却把真心付虚妄。”通过设问引出下文的转折，增强表达效果。
写作应用
“反将前席待新垣”一句可用于讽刺那些不辨真伪、轻信谎言的行为。在写作议论文时，可以用此典故论证“明君亦受蒙蔽”或“迷信害人”的观点，增加文章的历史厚度。
关联知识图谱
汉文帝刘恒人物关联|历史关联
本诗咏史对象，诗中“衣绨英主”即指汉文帝。
新垣平人物关联|历史关联
诗中“新垣”指代方士新垣平，是本诗讽刺事件的关键人物。
名句 CLASSIC LINES
玉漏声中闻底事，反将前席待新垣
这两句诗通过鲜明的对比，将汉文帝在祭祀大典上的庄严与私下宠信方士的荒诞并置，极具讽刺张力，成为后世批评统治者迷信误国的经典名句。
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作者 POET
陈普 1244-1315
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