咏史 张释之 其一
瓦器山陵刑措时，释之而后固无之。
公车不作他年计，聊使君王识教儿。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感讽喻
创作背景
北宋中期政治背景
此诗创作于北宋中期，王安石变法前后，朝廷新旧党争激烈，用人制度备受关注。诗人张方平历仕仁宗、英宗、神宗三朝，以直言敢谏著称，借咏叹张释之直谏汉文帝之事，暗讽宋代官场因循守旧、缺乏长远育人眼光的时弊。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴，全诗四句，每句七字。讲究格律严谨，押韵规范，具有短小精悍、意蕴深远的文体特征。在历代咏史诗中，七言绝句因其篇幅适中，常被用于表达精炼的历史见解。
情感 · 解读
诗人通过歌咏汉代张释之的贤良事迹，寄托对宋代朝廷选才用人制度的深沉思考。情感基调既有对先贤的推崇与敬仰，亦隐含对当下政治生态的批判与忧虑，体现了传统士大夫忧国忧民的政治情怀。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“瓦器”指汉文帝治丧提倡节俭，使用陶瓦制品代替金银陪葬。“山陵”代指帝王陵墓。“刑措”意为刑罚搁置不用，形容社会治安极好。“公车”是汉代官署名，掌管宫殿门卫并接待臣民上书。“聊”意为姑且、仅仅。“教儿”指教育太子。
逐句白话释义
汉文帝崇尚节俭，陵墓使用瓦器，且治下社会安定刑罚几乎不用，像张释之这样的大臣此后确实再无二人。他通过公车上书并非为了个人的长远仕途打算，只是为了让君王明白教育太子的道理罢了。
核心主旨概括
这首诗通过歌咏汉代名臣张释之的贤良事迹，赞扬了他不谋私利、一心为公的高尚品德。诗人借古喻今，强调了教育储君对于国家长治久安的重要性，表达了对贤臣良佐的渴望。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
汉文帝刘恒是西汉第三位皇帝，在位期间推行休养生息政策。他生活节俭，要求陵墓霸陵不得使用金银装饰，仅用陶瓦，这在历代帝王中极为罕见。同时他废除残酷的肉刑，使得社会治安良好，史称“刑措”，即刑罚因无人犯罪而搁置。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时应采用沉稳、凝重的语调。前两句“瓦器/山陵/刑措时，释之/而后/固无之”节奏舒缓，表达对先贤的追思与赞叹。后两句“公车/不作/他年计，聊使/君王/识教儿”应读出议论的力度，在“识教儿”三字上适当重读，突出主旨。
句式仿写指导
可仿照“公车不作他年计，聊使君王识教儿”的转折句式进行写作。该句式特点为前句否定某种功利目的，后句揭示真正的崇高动机。例如：“名利不作平生计，聊使丹心照汗青”，通过否定与肯定的对比，突显人物的精神境界。
写作应用场景
核心名句“公车不作他年计，聊使君王识教儿”适用于论述“教育的重要性”、“长远眼光”、“公而忘私”等主题的作文。可作为论据，论证真正的政治家往往不计较眼前得失，而着眼于国家未来的接班人培养，体现了高瞻远瞩的战略思维。
关联知识图谱
张释之执法历史关联
张释之是西汉名臣，以执法公正、敢于直谏闻名。本诗选取其公车上书论教子之事，与“张释之执法”共同构成了其贤臣形象的历史依据。
名句 CLASSIC LINES
公车不作他年计，聊使君王识教儿
此联为全诗核心议论，指出张释之通过公车上书并未谋求长远功利，而是意在让君王懂得教化太子的道理。诗句语言质朴却立意高远，深刻揭示了政治家的远见卓识与教育在国家治理中的核心地位。
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作者 POET
陈普 1244-1315
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