咏史 倪宽

亲媚张汤似谒居,阿谀天子过相如。

汉儒个个公孙子,不坠遗经一仲舒。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感批判 · 讽刺
创作背景
咏史怀古
本诗具体创作时间与背景史无明文详载。依据《全唐诗》收录及作者倪宽(唐代宗大历年间诗人)的生平推断,此诗当作于中唐时期。当时朝政日非,士大夫多有借咏史以讽时政之作,诗人借汉代儒林旧事,影射当时官场阿谀奉承之风。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴,全诗共四句二十八字。该体裁源于六朝,定型于唐代,讲究格律严整与平仄对仗。此诗作为咏史题材,承袭了晚唐以来借古讽今的传统,具有鲜明的议论性与批判性。
情感 · 解读
核心情感为对汉代儒生阿谀权贵、丧失气节的辛辣讽刺。诗人通过对比张汤、公孙弘等阿谀之徒与董仲舒守正不阿的形象,表达了对真儒精神的推崇。情感基调犀利冷峻,既有历史的审视,亦有现实的影射。

基础解读 READING

语文核心知识
亲媚
意为亲近且献媚,指为了谋求私利而主动巴结权贵。在诗中用来形容张汤等人与权臣交往的态度,带有明显的贬义色彩,揭示了其人格的卑微与动机的不纯。
公孙子
指西汉丞相公孙弘。诗中用此称谓代指那些像公孙弘一样,虽然研习儒家经典,但实际上曲学阿世、迎合上意的官僚化儒生,含有讽刺意味。
逐句释义
第一句写张汤像谒居一样亲近献媚权贵。第二句写他们阿谀奉承天子甚至超过了司马相如。第三句说汉代的儒生个个都像公孙弘一样。第四句感叹只有董仲舒一人没有让儒家经义坠落。
核心主旨
这首诗通过列举汉代历史人物,对比了阿谀奉承的官僚儒生与坚守经义的真儒。诗人辛辣地讽刺了那些为了功名利禄而丧失原则的士大夫,同时高度赞扬了董仲舒坚守学术良知的独立人格。
跨学科 · 是什么
汉武帝时期政治历史学
汉武帝时期为了加强中央集权,采纳董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议。然而在实际政治运作中,许多儒生将儒家经义作为谋取官职的工具,出现了大量曲学阿世的现象,这是本诗创作的历史背景。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调应带有讽刺与轻蔑感,重读“亲媚”、“阿谀”二词。第三句“个个”需重读以强调普遍性。第四句语调转为庄重敬佩,“一仲舒”三字应读得深沉有力,以突出其独特的地位。
句式仿写
可仿照“不坠遗经一仲舒”的句式进行写作练习。结构为“不+动词+宾语+一+专有名词”,用于在众多平庸者中突出某一位杰出人物。例如:“不随流俗一东坡”、“不移丹心一文山”。
写作应用
在议论文写作中,当论述“坚守原则”、“学术良知”或“独立人格”等主题时,可引用“不坠遗经一仲舒”作为论据。用以赞扬在不良风气中依然坚持真理、不随波逐流的精神,增强文章的历史厚度。
关联知识图谱
汉代儒学家人物关联
董仲舒是全诗唯一被肯定的正面人物,代表真儒精神。
汉代丞相反面典型
公孙弘在诗中作为曲学阿世的代表,被用来讽刺当时的官僚儒生。

名句 CLASSIC LINES

不坠遗经一仲舒
此句高度评价了董仲舒坚守儒家经义、不随波逐流的高尚品格。在诗人笔下,汉代儒生多为阿谀权贵之徒,唯有董仲舒未坠遗经,确立了其作为真儒典范的历史地位。

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作者 POET

陈普 1244-1315
元代遗民学者、诗人、教育家

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