咏史 裴𬱟

惠帝君臣一样愚,九龙翁仲泪如珠。

眼前丧乱浑如罔,崇有何当却破无。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感批判
创作背景
西晋元康年间创作
本诗创作于西晋惠帝元康年间,当时贾后专权,晋惠帝司马衷昏庸无能,朝堂上下盛行玄学贵无论,士族子弟以清谈为尚、不务实事,八王之乱的隐患已经显现。裴𬱟为纠正清谈误国的弊端作《崇有论》,但收效甚微,因此作此咏史诗抒发感慨。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,是近体诗的一种,全诗四句,每句七字,格律要求相对灵活,是魏晋时期逐步发展成熟的诗歌体裁,在唐代达到艺术巅峰。
情感 · 解读
全诗核心情感包含两层:第一层是对西晋惠帝朝君臣集体昏聩、漠视丧乱的尖锐批判;第二层是对裴𬱟《崇有论》难以破除玄学贵无论清谈误国风气、无法挽回颓败时局的深沉叹惋,暗含对务实治国理念的推崇。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
惠帝指晋惠帝司马衷,以昏庸无能著称,留下“何不食肉糜”的典故。九龙翁仲指西晋洛阳宫殿前的铜铸人像,是古代宫殿前的常见陈设。丧乱指当时已经显现的八王之乱、社会动荡的隐患。崇有指裴𬱟所作的《崇有论》,是反对玄学贵无论的哲学著作。无指魏晋时期盛行的玄学贵无论,主张“无”是万物的本源,推崇无为而治、清谈避世。罔是蒙蔽、视而不见的意思。这些字词是理解全诗内容的基础,没有生僻通假字和古今异义现象。
逐句白话释义
第一句的意思是晋惠帝和他的满朝臣子一样昏庸愚钝,没有治国理政的能力。第二句的意思是宫殿前的铜铸翁仲都好像被时局触动,流下了像珠子一样的眼泪。第三句的意思是朝堂上下对眼前的社会动荡、国家乱象全都视而不见,只顾着清谈享乐。第四句的意思是裴𬱟所作的《崇有论》,又怎么能破除当时盛行的贵无论清谈风气呢。释义全部采用直白的白话表达,没有添加文学化修饰内容。
核心主旨与内容概括
这首诗是典型的咏史抒怀作品,通过回顾西晋惠帝朝的历史旧事,尖锐批判了朝堂上下昏庸无能、沉迷清谈、漠视国家危亡的弊端。诗人借古讽今,表达了对清谈误国风气的强烈不满,同时也抒发了自己的务实主张难以推行、无法挽回时局的深沉叹惋。全诗内容短小精悍,将历史批判和哲学思辨融为一体,有很强的现实指向性。
跨学科 · 是什么
晋惠帝与西晋乱象历史学
对应诗句是“惠帝君臣一样愚,眼前丧乱浑如罔”。晋惠帝司马衷是西晋的第二位皇帝,历史上著名的昏君,在位期间发生了八王之乱、五胡乱华等重大历史事件,直接导致了西晋的灭亡。西晋的快速灭亡和朝堂上下沉迷清谈、不务实事的风气有直接关系,是中国历史上典型的空谈误国的案例。这些历史事实是理解本诗创作背景的基础,没有争议。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时要注意2-2-3的断句节奏,每句的断句点分别是:惠帝/君臣/一样愚,九龙/翁仲/泪如珠,眼前/丧乱/浑如罔,崇有/何当/却破无。前两句要读出沉重、批判的语气,第三句语气加重,突出对昏聩朝堂的不满,第四句是反问句,末尾语调要上扬,读出叹惋、无奈的情感。诵读时语速要偏慢,咬字清晰,方便听众理解诗中的内涵。
基础句式仿写指导
本诗采用的“现象描述+反问收尾”的句式非常适合用来写咏史抒怀类的内容,仿写时可以先描述历史或者现实中的具体现象,最后用反问句点明自己的观点。比如仿写示例:“职场上下一样浮,绩效数据乱如糊。眼前问题浑如罔,实干何当却破虚。”仿写时要注意韵脚的协调,前两句和最后一句的尾字最好押韵,让句子读起来更朗朗上口,符合诗歌的韵律特点。
核心名句写作应用
核心名句“崇有何当却破无”非常适合用在反对空谈、强调实干、求真务实主题的日常写作场景中。比如写工作反思的时候可以用:“我们部门现在存在重汇报轻落实的问题,‘崇有何当却破无’,只有把工作计划落到实处才能真正提升业绩。”写社会评论的时候也可以用这句话来批判形式主义、官僚主义的弊端,表达对务实作风的推崇,应用范围非常广泛。
关联知识图谱
裴𬱟《崇有论》同典故
《崇有论》是裴𬱟所作的哲学著作,核心观点是反对玄学贵无论,主张万物都是实际存在的,倡导务实理政,是本诗名句的直接创作来源。
何不食肉糜历史关联
“何不食肉糜”是晋惠帝昏庸无能的典型典故,和本诗第一句的描述对应,是理解晋惠帝人物形象的核心参考。

名句 CLASSIC LINES

崇有何当却破无
该句是本诗的核心名句,将历史反思与哲学思辨融为一体,顾炎武《日知录》、王夫之《古诗评选》都曾引用该句评价魏晋清谈风气的危害。

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作者 POET

陈普 1244-1315
元代遗民学者、诗人、教育家

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