咏史 韩愈

杨墨蛇龙本一区,大颠便是恶溪鱼。

退之也是无操守,一贬便陈封禅书。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感批判 · 讽喻
创作背景
作者与创作背景考证
本诗旧题韩愈所作,经学界考证实为宋代文人咏史之作,创作针对的核心史事为唐宪宗元和十四年,韩愈因谏迎佛骨被贬潮州刺史后,结交当地高僧大颠,且进献《潮州刺史谢上表》劝说宪宗行封禅礼的历史事件。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁,是近体诗的一种,全诗共四句,每句七字,格律要求严格。七言绝句起源于南北朝时期,到唐代发展成熟,是古典诗词中应用极广的体裁,擅长以短小篇幅表达鲜明观点。
情感 · 解读
本诗核心情感为讽喻批判,借评述韩愈贬谪后的行事,直指封建士大夫在仕途挫折面前放弃操守、迎合皇权的投机行为,情感锋芒毕露,批判态度直接鲜明,是咏史诗中重议论、敢褒贬的典型代表。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
杨墨指战国时期的杨朱和墨翟,二人的学说在儒家眼中属于异端。大颠是唐代潮州的著名高僧,韩愈贬谪潮州时曾与他有交往。恶溪是古代潮州的河流,因多鳄鱼被视为凶险之地。封禅书是劝说帝王到泰山举行封禅大典的奏文,历来被视为讨好皇权的行为。
逐句白话释义
第一句说杨朱和墨翟的学说本来就同属一类异端,都属于危害正统思想的存在。第二句说潮州高僧大颠就像是恶溪里的凶鱼一样,是应当被排斥的异端。第三句说韩愈字退之,也没有坚定的道德操守。第四句说他一遭到贬谪,就向皇帝进献了劝说封禅的奏书。
核心主旨与内容概括
这首咏史诗以韩愈贬谪潮州后的相关史事为批判对象,通过直接的议论,讽刺了封建士大夫平日里满口儒家原则,真遇到仕途挫折就放弃操守、讨好皇权的行为。整首诗观点鲜明,批判直接,没有过多委婉的修饰,能够让读者快速领会作者的核心态度。
跨学科 · 是什么
韩愈贬潮州史实历史学
韩愈是唐代中期著名的儒家代表人物,一直以维护儒家道统自居,反对佛道思想。元和十四年,唐宪宗要迎接佛骨入宫供奉,韩愈上《谏迎佛骨表》反对,触怒宪宗,被贬为潮州刺史。到达潮州后,韩愈写了《潮州刺史谢上表》向皇帝谢罪,还劝说皇帝举行封禅大典,以此表达自己的臣服。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候,每句可以按照七言绝句“二二三”的节奏断句,比如“杨墨/蛇龙/本一区,大颠/便是/恶溪鱼”。前两句读的时候语气要平缓,铺垫出批判的背景。后两句是核心观点,读的时候语气要加重,突出讽刺的情绪,尾句可以稍作停顿,强化批判的力度。整首诗的诵读速度不需要太快,要清晰传递出每句的核心含义。
句式仿写指导
可以模仿本诗后两句“XX也是无XX,一XX便XX”的转折句式,用来写人物在特定场景下的反差行为。比如可以写“此人平日满口正义,一遇利益便露出真面目”,也可以写“他平时看起来胆大包天,一遇危险便躲到后面”。仿写的时候要注意前后内容的反差感,突出转折的效果,让观点更加鲜明。
名句写作应用
“退之也是无操守,一贬便陈封禅书”这句可以用在批评他人放弃原则、讨好上位者的写作场景中。比如写议论文批判职场中的投机行为时,可以引用这句,说明就连韩愈这样的大儒都有这样的争议行为,可见坚守原则从来都不是容易的事。也可以用在杂文、评论中,讽刺某些人面对利益考验时的双标行为,增强文章的说服力。
关联知识图谱
韩愈谏迎佛骨被贬历史关联
本诗的全部内容都围绕韩愈贬谪潮州后的相关史事展开,这一事件是本诗创作的核心依据。了解这一事件的来龙去脉,才能准确理解本诗的批判对象和核心观点,避免误读诗歌内容。

名句 CLASSIC LINES

退之也是无操守,一贬便陈封禅书
这两句是本诗的核心,直接点明批判对象与核心观点,打破了传统咏史诗含蓄委婉的写法,锋芒毕露。该句用来讽刺遭遇困境便放弃原则、讨好上位者的投机行为。

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作者 POET

陈普 1244-1315
元代遗民学者、诗人、教育家

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