与汝翔晚行

丘葵 · 元

偶值忘形友，田间步晚晴。

四围山木合，一片夕阳明。

倚杖数归翮，隔溪闻唤声。

行来僧寺歇，又得问无生。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗

情感禅理 · 闲适 · 隐逸

创作背景

宋末隐居期间与友人同游所作

本诗创作于宋末元初，作者丘葵此时隐居于福建同安钓矶，拒绝出仕元朝，日常只与同好交游。本次创作的直接动因是偶然遇见好友陈汝翔，二人相伴在傍晚的田间漫步，一路所见所感触发了创作灵感，整首诗是对当日游历过程的真实记录。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

五言律诗是中国古典诗歌近体诗体裁的一种，成型于初唐时期，全篇共八句，每句五字，要求中间两联严格对仗，平仄、押韵都有固定规范。该体裁在唐宋时期发展至巅峰，是古代文人抒情写景最常用的文体之一。本诗完全符合五言律诗的格律规范，属于典型的宋代隐逸类五律作品。

情感 · 解读

本诗核心情感包含两层，第一层是与知交好友漫步乡野的悠然闲适，以及对自然暮景的喜爱赞美之情；第二层是隐居生活中对佛家哲理的主动探求，体现了宋末隐士不涉世俗、安于林泉的心境。历代对本诗的情感解读均无明显分歧，共识度极高。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

忘形友指不拘形迹、无话不谈的知心好友。晚晴指傍晚时分天气转晴的状态。合是环绕、围拢的意思。归翮指的是飞回巢穴的鸟儿，翮原本指鸟的翅膀，这里代指飞鸟。唤声指呼喊的声音。无生是佛教术语，指不生不灭的法理，是佛家追求的最高境界之一。这些字词都是理解本诗的基础，没有生僻的通假字或者古今异义情况。

逐句白话释义

第一句的意思是偶然遇到了不拘形迹的知心好友。第二句的意思是傍晚天晴的时候，我们一起在田间散步。第三句的意思是四周都被青山和树木环绕围拢。第四句的意思是一片夕阳的光芒洒下来，格外明亮。第五句的意思是我拄着拐杖，数着天上飞回巢穴的鸟儿。第六句的意思是隔着溪水，能听到对岸有人呼喊的声音。第七句的意思是走着走着我们到了寺庙里休息。第八句的意思是又有机会向僧人请教无生的法理了。

核心主旨与内容概括

这首诗完整记录了作者和好友傍晚在田间散步的全过程。开篇点出同游的对象和出行的背景，中间两联集中描写路上看到的自然景色和听到的声音，结尾写二人到寺庙休息请教禅理的收尾。整首诗的氛围十分闲适淡然，充分展现了作者隐居生活的自在状态，也体现了他对自然的喜爱和对禅理的追求。

跨学科 · 是什么

乡野植被景观植物学

诗中提到的山木就是生长在山地的树木，福建同安属于亚热带海洋性季风气候，温暖湿润，适合常绿阔叶树生长。这类树木四季常青，即使是傍晚时分也能看到浓郁的绿色，形成围合的视觉感受。当地的常见树种包括樟树、榕树、松树等，都是可以形成茂密林带的树种。这种植被景观也是当地隐士愿意隐居于此的重要原因之一。

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读写应用

基础诵读指导

诵读这首诗的时候整体语气要平缓淡然，不要有太大的情绪起伏。第一二句节奏是“偶值/忘形友，田间/步晚晴”，每句两个停顿，语速稍慢，点出悠然的氛围。第三四句节奏是“四围/山木/合，一片/夕阳/明”，重读“合”和“明”两个字，突出景色的特征。第五六句节奏是“倚杖/数/归翮，隔溪/闻/唤声”，语速稍缓，体现悠闲的状态。第七八句节奏是“行来/僧寺/歇，又得/问/无生”，最后一句语气放缓，带一点悠远的感觉就可以。

句式仿写指导

可以仿写“四围山木合，一片夕阳明”的对仗句式，结构是“数量词+景物+状态”，上下句对仗工整。比如描写春日景色可以写“四周花影动，十里暖风轻”，描写秋日景色可以写“满山红叶落，半轮秋月明”。仿写的时候要注意上下句的词性对应，数量词对数量词，景物对景物，状态对状态，整体意境要统一，不要出现内容不相关的情况。

核心名句写作应用

“四围山木合，一片夕阳明”这句可以用在描写山野景色、乡村晚景的作文里。比如写周末去山里游玩的作文，可以写“沿着山路走到高处，放眼望去四围山木合，一片夕阳明，风里还带着草木的清香，整个人都放松下来了”。也可以用在回忆故乡景色的文章里，用来体现故乡自然环境的优美，抒发对故乡的怀念之情。

关联知识图谱

王维《山居秋暝》同体裁|同主题

两首诗都是五言律诗，都是以隐居生活中的自然景色为描写对象，核心情感都是抒发隐逸生活的闲适悠然，都有经典的写景名句。王维的《山居秋暝》是唐代隐逸诗的代表作品，本诗是宋代隐逸诗的典型作品，二者主题和体裁高度契合。

名句 CLASSIC LINES

四围山木合，一片夕阳明

该句是本诗的核心名句，对仗工整，意境淡远，用极简的笔触勾勒出乡野暮景的核心特征，被后世视为宋代隐逸诗写景的代表名句之一，常被各类山水散文、写景文章引用，也多次被选入古典诗歌普及读本。

标签 TAGS

禅理闲适隐逸历史学植物学物理学社会学

作者 POET

丘葵 1244年-1333年

宋末元初隐逸文人、朱子学传人、诗人