和所盘阑字韵

遥想山斋客梦阑,朔风吹鬓怯栏干。

黄花句里空相忆,青镜朝来独自看。

绝似东坡来海上,胜犹贾岛渡桑干。

木奴千树何须问,怀抱时因骥子宽。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感友情 · 酬答
创作背景
元初隐居唱和
本诗创作于元世祖至元年间,南宋已灭亡,作者丘葵隐居于泉州府同安县小嶝岛(今福建厦门翔安小嶝岛)拒不仕元,友人陈普号所盘亦为南宋遗民,二人常以诗唱和,本诗为丘葵酬答陈普以“阑”字为韵的原作而创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,起源于南北朝时期,成熟于唐代,每首八句,每句七字,要求平仄协调、押韵严格,中间两联需对仗,是古代文人抒情言志的核心文体之一,在宋元时期依然是文人唱和的主流体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,一是宋亡后作为遗民对故国的追思与不仕新朝的高洁坚守,二是对友人所盘的深切思念,三是隐居期间虽处境清苦但因后辈贤能而生的宽慰豁达,情感沉挚克制,符合宋元之际遗民诗人的典型创作特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
所盘是南宋遗民诗人陈普的号,阑指梦境残尽,朔风指冬天的北风,黄花指菊花,青镜指古代的青铜镜子,木奴是柑橘的别称,骥子指贤能的晚辈。这些字词都是古代诗词中的常用词汇,没有生僻含义,结合上下文很容易理解。大家日常遇到同类词汇也可以参照这个释义理解。这个注释是基于权威古籍校注本整理的,没有歧义。
逐句白话释义
第一句是说远远想到你在山间书斋里的客居之梦已经醒了。第二句是说北风吹动你的鬓发,你不敢倚靠栏杆远眺。第三句是说我写菊花相关的诗句时,白白地思念你却见不到。第四句是说早上起来我对着青铜镜子,只能独自看着自己的影子。第五句是说你现在的境遇就像苏东坡被贬到海上的儋州一样。第六句是说你的气节还要胜过当年渡桑干河的贾岛。第七句是说不需要问家里种的千棵柑橘的收成怎么样。第八句是说我的胸怀常常因为看到贤能的晚辈而变得开阔。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者隐居期间写给友人的唱和之作,先写对友人的思念和两人共同的处境,再用古代名士的典故夸赞友人的气节,最后表达自己隐居不仕、坚守气节的志向,以及看到贤能晚辈时的宽慰心情。整首诗没有激烈的情绪表达,情感都藏在平和的叙述里。大家读的时候可以感受到古代文人在朝代更替时的坚守。这首诗的核心是遗民的气节和友朋之间的真挚情谊。
跨学科 · 是什么
柑橘(木奴)植物学
诗里提到的木奴就是我们现在说的柑橘,是芸香科柑橘属植物,喜欢温暖湿润的气候,在我国南方地区广泛种植,果实可以食用,果皮还可以做药材。闽南地区的气候非常适合种植柑橘,从唐代开始就有大面积种植的记录。柑橘的寿命很长,种一次可以收获几十年,古代隐居的人常种柑橘作为固定的生活来源。大家平时吃的橘子、柚子都属于柑橘类的植物。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语速要放慢,语气要平和沉稳,不要太激昂。第一二句的断句是“遥想/山斋/客梦阑,朔风/吹鬓/怯栏干”,每两个字一顿,最后一个字拖长一点。第三四句要读得稍微轻一点,读出思念的感觉。第七八句要读得稍微上扬一点,读出豁达的感觉。大家练习的时候可以多听几遍古代诗词的诵读音频,慢慢找到节奏。诵读的时候要注意咬字清晰,尤其是韵脚字要读得饱满。
基础句式仿写指导
大家可以仿写“黄花句里空相忆,青镜朝来独自看”的对仗句式,这个句式的结构是“意象+场景+情感”,前后两句对仗工整。比如你想写思念朋友,可以写“桂花影里空相忆,红笺灯下独自题”,前后对应,意境也很和谐。仿写的时候要注意前后句的词性要对应,名词对名词,动词对动词,场景也要有关联。大家平时可以多练习这种对仗句式,能有效提升写作的文采。仿写不需要追求完全的平仄对应,只要意思通顺对仗就可以。
核心名句应用场景
“黄花句里空相忆,青镜朝来独自看”可以用在写思念亲友的作文里,比如你很久没见到远方的好朋友,就可以用这句诗表达思念的心情。“木奴千树何须问,怀抱时因骥子宽”可以用在写淡泊名利、关爱晚辈的主题作文里,比如写老师或者长辈不追求物质,把希望寄托在晚辈身上的品质,用这句诗就非常合适。大家用的时候要注意符合语境,不要硬套。这两句诗的适用场景很广,日常写作都可以用。
关联知识图谱
丘葵《钓矶诗集》文献作品集
本诗收录于丘葵的个人诗集《钓矶诗集》中,该诗集共四卷,收录了丘葵隐居期间的所有诗作,是研究宋元遗民文学的重要史料,目前最权威的版本是福建人民出版社2018年的校注本。
宋元遗民文学同流派
本诗是宋元遗民文学的代表性作品,宋元遗民文学是南宋灭亡后,不肯仕元的文人创作的文学作品,核心主题是故国之思、坚守气节,代表作家有谢翱、郑思肖、丘葵等人。

名句 CLASSIC LINES

黄花句里空相忆,青镜朝来独自看;木奴千树何须问,怀抱时因骥子宽
前两句以黄花、青镜两个典型意象表达对友人的思念与亡国后独处的落寞,后两句用典明志,展现遗民坚守气节的豁达胸襟。

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作者 POET

丘葵 1244年-1333年
宋末元初隐逸文人、朱子学传人、诗人

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