感遇

本是畏人嫌我真,何人使我入城𬮱。

客中谁问张仲蔚,夜半有呼祁孔宾。

万象不离心内易,一私坏尽世间人。

半生说过行无寸,石火光中寄此身。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感自省
创作背景
晚年自省
此诗作于张栻晚年时期,具体创作年份虽难确考,但据诗意推断,当为其在地方任职或闲居期间,因厌倦官场应酬、反思生平言行而作。诗中流露的沧桑感与忏悔意,契合其晚年心境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,严格遵循格律规范,代表了宋代士大夫诗歌创作的正统文体追求。
情感 · 解读
全诗情感基调沉郁顿挫,充满孤愤与自省色彩。诗人直抒胸臆,既表达了对世俗虚伪的批判,又流露出对自己言行不一的深刻忏悔,展现了理学家严于律己的精神境界。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“畏人”意为害怕别人,表现诗人对世俗社交的抗拒心理。“城𬮱”指城门,代指喧嚣的世俗官场。“石火光”指敲击石头发出的瞬间火光,比喻人生短暂。这些字词通俗易懂,生动传达了诗人的情感。
逐句释义
本来我是害怕别人嫌弃我太直率天真,是谁让我进入了这喧嚣的城郭之中?客居在外有谁会来问候像张仲蔚那样的隐士?半夜里仿佛听到了祁孔宾的呼唤声。世间万象都离不开内心的变化,一点点私心就能败坏世间所有人。半辈子都在说教,实际上却一点德行都没有修成,我就把这身躯寄托在如石火般短暂的人生中吧。
主旨概括
这首诗通过抒写诗人进入世俗官场后的无奈与孤独,表达了对虚伪人际关系的厌恶。更重要的是,诗人严厉地反省自己虽然讲了一辈子大道理,实际上却言行不一,体现了真诚的自我批判精神。
跨学科 · 是什么
文学典故文学
张仲蔚是东汉时期的隐士,博学有才,隐居不仕,善于诗文。诗人用这个典故,是说自己客居他乡,像张仲蔚一样无人过问,表达了一种孤独和被冷落的感受。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓,语调沉稳。首联要读出无奈和疑问的语气;颔联读出孤独感;颈联“坏尽”二字重读,表现批判力度;尾联是全诗高潮,要读出沉痛的忏悔感,“行无寸”三字要顿挫有力。
句式仿写
本诗尾联“半生说过行无寸”运用了强烈的对比手法,将“半生”的时间跨度与“无寸”的空间度量对比,极具张力。可仿写为:“十年寒窗读万卷,下笔千言意未真。”
写作应用
“石火光中寄此身”常用于感叹人生短暂、世事无常。在写作中,可用于表达对时光飞逝的感慨,或劝诫人们珍惜当下。例如:“人生苦短,如白驹过隙,我们不过是石火光中寄此身的过客,理应追求真实的自我。”
关联知识图谱
南宋理学家同作者
张栻是南宋著名理学家,与朱熹、吕祖谦并称“东南三贤”,其诗多受理学思想影响。

名句 CLASSIC LINES

半生说过行无寸
此句为全诗警策之语,以极度夸张的修辞坦诚剖析自我,直指“知行脱节”的人性弱点。因其真诚深刻的自省精神,成为后世理学家修身自警的座右铭,具有极高的道德警示价值。

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作者 POET

丘葵 1244年-1333年
宋末元初隐逸文人、朱子学传人、诗人

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