钱侯寺

福唐钱氏子,爵命古诸侯。

老树护灵镇,神鸦迎客舟。

晨昏两潮汐,尸祝几春秋。

参佐凭风景,轻嚣走不休。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感咏史 · 怀古
创作背景
宋代文人游宦风气
宋代士大夫多因公事或游历往来于各地,途经名胜古迹时常有题咏之作。此诗当为作者在福唐(今福建福清)任职或游历期间,参拜当地钱侯寺时所作,借古喻今,抒发情怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属于近体诗范畴。全诗共八句四十字,格律严谨,对仗工整,体现了宋代诗歌讲究法度的特点。五言律诗在唐代定型,至宋代创作技法更加成熟,是文人抒发情感、咏史怀古的重要载体。
情感 · 解读
诗人通过凭吊钱侯寺,追思吴越钱氏的历史功绩,表达了对先贤的敬仰之情。同时结合眼前景象与自身境遇,流露出对世事喧嚣、仕途奔波的感慨,情感基调庄重而略带苍凉。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“福唐”指今福建福清。“钱氏子”指吴越王钱氏后裔。“尸祝”指寺庙中主持祭祀的人。“参佐”指僚属、佐吏。“轻嚣”指轻浮喧嚣,此处指世俗的纷扰。全诗语言质朴,用词典雅,准确描绘了寺庙环境与诗人感受。
逐句白话释义
福唐的钱氏子孙,曾受封为古代诸侯。古老的大树守护着神灵的镇地,神鸦飞舞迎接着往来的客船。早晚潮水涨落不息,庙祝主持祭祀度过了多少春秋。随从的佐吏们倚靠风景休息,而世俗的喧嚣奔走从未停止。
核心主旨概括
这首诗通过描写钱侯寺的古树、神鸦、潮汐等景物,赞扬了钱氏家族的历史地位。同时通过寺庙的宁静与外界喧嚣的对比,表达了诗人对历史长河中功名短暂的感叹,以及对忙碌奔波的仕途生活的厌倦与反思。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
钱氏指五代十国时期吴越国的建立者钱镠及其后裔。吴越国统治东南,实行保境安民政策。宋太宗太平兴国三年,吴越王钱俶纳土归宋,避免了战乱,钱氏一族因此在宋代享有极高的政治地位和声望,被时人尊崇。
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读写应用
诵读节奏指导
全诗为五言律诗,诵读节奏多为“二-三”结构。首联“福唐/钱氏子,爵命/古诸侯”起笔庄重。颔联“老树/护/灵镇,神鸦/迎/客舟”动词重读,画面感强。颈联“晨昏/两/潮汐,尸祝/几/春秋”体现时间流逝。尾联“参佐/凭/风景,轻嚣/走/不休”语速可稍快,表现忙碌。
句式仿写指导
颔联“老树护灵镇,神鸦迎客舟”运用了拟人手法,将“老树”与“神鸦”人格化,赋予其守护与迎客的动作。仿写时可参考此结构:[名词] + [动词] + [名词],如“青山迎远客,绿水送归舟”,注意动词的拟人化运用,增强画面的生动性。
写作应用场景
核心名句“老树护灵镇,神鸦迎客舟”适用于描写古迹、寺庙等场景,表现历史的沧桑感与自然的生机。在写作中可引用此句来渲染环境氛围,或作为游记散文中景物描写的经典范例,体现人与自然、历史与现实的交融。
关联知识图谱
吴越王钱镠人物关联|历史关联
诗中“钱氏子”指吴越钱氏后裔,钱镠为吴越国开国君主,奠定了钱氏家族的地位。
近体诗格律同体裁
本诗严格遵循五言律诗的平仄与对仗要求,是标准的近体诗作品。

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作者 POET

丘葵 1244年-1333年
宋末元初隐逸文人、朱子学传人、诗人

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