吴丞远寄和章
今古兴亡凡几回，垂芳遗臭等浮埃。
蝶飞荒径趋时乐，燕宿颓梁为主哀。
周粟不堪夷叔饱，汉车特载绮园来。
书生恐被山灵诮，牢把柴门闭不开。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感气节
创作背景
宋元易代
此诗作于南宋灭亡、元朝初建的历史转折时期。诗人作为南宋遗民，面对江山易主、故国沦丧的现实，借回复友人吴丞的和诗之机，剖明心迹，表达了自己不事二主、归隐田园的决心。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循格律规范，对仗工整，平仄协调。七言律诗起于唐代，至宋代发展成熟，是文人抒发政治抱负与历史感慨的重要载体。
情感 · 解读
诗人借古讽今，通过伯夷叔齐耻食周粟与商山四皓出山辅汉的典故对比，表达了在宋元易代之际，不愿屈节仕元、甘愿隐逸守志的政治立场与道德坚守。
基础解读 READING
语文核心知识
垂芳遗臭
“垂芳”指美名流传后世，“遗臭”指恶名流传千古。这两个成语对举，概括了历史人物截然不同的评价。诗人认为无论是流芳百世还是遗臭万年，在历史长河的冲刷下，最终都像浮尘一样微不足道。这是诗人对历史兴亡的深刻感悟。
诗句释义
古往今来朝代兴亡更替了多少回，流芳百世与遗臭万年都像浮尘一样微不足道。蝴蝶在荒芜的小路上飞舞，只顾趋附时下的安乐；燕子在颓败的屋梁上筑巢，却还在为失去旧主而悲哀。伯夷叔齐不愿吃周朝的粮食而饿死，汉朝的车马却专门去接商山四皓出山。我这个书生生怕被山神嘲笑，所以紧紧关上柴门不再出去。
核心主旨
这首诗通过描写历史兴亡和自然景象，运用对比手法，表达了诗人对故国的怀念和对气节的坚守。诗人以蝴蝶和燕子比喻不同的人生态度，最后表明自己宁愿隐居也不愿在新朝做官的决心。
跨学科 · 是什么
伯夷叔齐历史学
商朝末年孤竹国君的儿子伯夷和叔齐。周武王伐纣灭商后，他们认为吃周朝的粮食是可耻的，隐居在首阳山采薇而食，最终饿死。他们是古代坚守气节、不事二主的典型代表。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓，基调苍凉沉郁。首联要读出历史的沧桑感，颔联“乐”与“哀”要读出鲜明的情感对比。颈联是全诗的高潮，要读得铿锵有力，表现出诗人的骨气。尾联要读得坚定决绝，体现隐居的决心。
句式仿写
本诗颈联“周粟不堪夷叔饱，汉车特载绮园来”是工整的对偶句。可以仿写：“利禄岂能志士移，清风自伴隐人来”。通过正反对比，表达坚守本心、不为利诱的高洁志向。
写作应用
“周粟不堪夷叔饱”一句常用于写作中表达坚守原则、不随波逐流的主题。例如在谈论“气节”、“选择”、“底线”等话题时，可以作为论据，论证在利益诱惑面前应保持高尚人格的观点。
关联知识图谱
遗民文学同流派
本诗作者为宋遗民，作品具有典型的遗民文学特征，即怀念故国、坚守气节、隐逸不仕。
名句 CLASSIC LINES
周粟不堪夷叔饱
此句化用伯夷叔齐不食周粟饿死首阳山的典故，以“不堪”二字极力强调诗人对气节的看重，宁可饿死也不愿接受新朝的俸禄，是全诗表达遗民气节的核心名句。
标签 TAGS
作者 POET
丘葵 1244年-1333年
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