勉吕之寿

泛泛水中舟,有绋以丽维。

荡荡人之情,有礼以执持。

武公年九十,犹思慎其仪。

吾侪未耄老,盍亦相箴规。

云胡工诵说,志行乃有亏。

此病当自省,所差只毫厘。

勉哉为己学,先民不我欺。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 四言古诗
情感修身 · 勉励
创作背景
祝寿劝勉创作动因
本诗是作者为友人吕某祝寿时所作,突破传统祝寿诗多写祝福寿辰的惯例,以劝勉治学修身的内容作为寿礼,目前学界暂无明确的创作时间与作者考证结论,仅可确认是宋代以后的儒家文人创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
四言古诗是中国古代最早出现的诗歌体裁,每句以四字为基本句式,起源于先秦时期的《诗经》,行文质朴庄重,适合表达郑重恳切的情感内容,在后世多用于劝勉、祭祀等正式场合的创作。
情感 · 解读
本诗核心情感为作者向祝寿对象吕某传递的恳切劝勉,倡导世人无论年纪长幼都要恪守礼仪、自律修身、知行合一,踏实践行圣贤教导的为己之学,反对空言无实的治学态度。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一句的‘泛泛’指船只漂浮在水面的样子,‘绋’指用来固定船只的粗绳索,‘丽维’指拴系固定的动作。第三句的‘荡荡’指人情散漫不受约束的状态,‘执持’指规范、约束。第五句的‘武公’指春秋时期的卫武公,‘慎其仪’指谨慎恪守自己的言行礼仪。第七句的‘吾侪’指我们这类人,‘耄老’指年纪超过八十岁的老人,‘箴规’指互相劝诫提醒。第九句的‘工诵说’指擅长空谈大道理,‘志行’指志向与实际行为。
逐句白话翻译
水面上漂浮的船只,需要用粗绳索才能固定住。散漫不受约束的人情,需要用礼仪才能规范住。卫武公活到九十岁的高龄,还时刻提醒自己要谨慎恪守言行礼仪。我们这些人还没到八十岁的年纪,为什么不互相劝诫提醒呢?为什么有的人擅长空谈圣贤道理,自己的志向和实际行为却有偏差呢?这种毛病应当自我反省,差池往往只有毫厘那么小却会酿成大错。一定要勤勉践行提升自我的学问,古代的圣贤不会欺骗我们。
核心主旨概括
本诗是一首赠友祝寿的劝勉诗,作者没有写常规的祝寿祝福内容,反而以恳切的语气劝勉祝寿对象,以及所有读者要时刻用礼仪约束自身,终身保持修身治学的态度,做到知行合一,不要空谈道理却忽视实际行动。
跨学科 · 是什么
卫武公生平历史学
卫武公是春秋时期卫国的国君,姓姬名和,在位期间励精图治,深受百姓爱戴,史书记载他九十五岁去世,一生都保持谦虚谨慎、修身自律的品格,曾作《抑》诗自我劝诫,是古代年高好学的典范人物。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为四言古诗,诵读时采用二二断句的节奏,每句中间稍作停顿。开头两句语调平缓,读出比兴的郑重感。提到卫武公的两句语调要庄重,表达出对先贤的敬重。劝勉的部分语气要恳切,最后两句语调上扬,传递出积极的鼓励意味。
比兴句式仿写
可以模仿本诗前两句‘事物+约束条件’的比兴句式,先写一个自然事物的状态与约束方式,再引出要表达的人情事理,比如‘嗷嗷林中鸟,有枝以安栖。惶惶世人心,有德以依归’就是符合要求的仿写内容。
名句写作应用
‘武公年九十,犹思慎其仪。吾侪未耄老,盍亦相箴规’这一句可以用在劝学、劝诫自律、倡导终身学习的主题写作中,比如写‘我们常说活到老学到老,《勉吕之寿》中提到‘武公年九十,犹思慎其仪。吾侪未耄老,盍亦相箴规’,就是提醒我们无论年龄多大,都要保持修身治学的态度’。

名句 CLASSIC LINES

武公年九十,犹思慎其仪。吾侪未耄老,盍亦相箴规
这四句是本诗的核心名句,化用《诗经》中卫武公年高好学的典故,直白传递出劝人终身修身的主旨。

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作者 POET

丘葵 1244年-1333年
宋末元初隐逸文人、朱子学传人、诗人

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