太白仙人下岷峨谣

太白仙人下岷峨,飞凌素烟紫琼珂。

天风万里吹银河,手挼瑶草光逶迤。

琅琅太清绿云欹,下弄倒影笑羲娥。

锦袍淋漓金叵罗,醉围婵娟玉颜酡。

金庭昔日乘鸾过,不肯上天著朝靴。

下界弱水飞尘多,公为星精辟兵戈。

愿见瀛海秋澄波,绿鬓𫄥𫄥吞天和,后天不老公所哦。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言歌行
情感赞美
创作背景
题咏李白游仙形象
本诗为后世无名氏创作的题咏李白的歌行作品,学界暂未考证出明确作者与精准创作年代,根据文本风格与意象特征,大概率创作于宋元之后。作品以民间广为流传的李白谪仙人、太白星精的文化形象为核心创作动因,化用李白生平典故与中国古代游仙诗传统进行创作,没有明确的正史记载的创作事件背景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言歌行是古体诗的重要体裁,起源于汉魏六朝乐府。它句式灵活自由,篇幅长短不受限制,押韵规则宽松,不需要遵循近体诗的严格格律要求。这种体裁尤其擅长抒发奔放酣畅的情感,历代文人常用它创作游仙、咏史、抒怀类的作品。本诗完全符合七言歌行的文体特征,句式错落、换韵自然,情感表达酣畅淋漓。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次,第一层是对李白狂放傲岸、不事权贵的仙人气质与高洁品格的热烈仰慕与赞颂。第二层是寄托了作者对消弭战乱、海晏河清、百姓安居的太平世道的深切期盼。两种情感相互融合,既凸显了李白的人格魅力,也赋予了诗歌现实关怀的温度。

基础解读 READING

语文核心知识
岷峨
岷峨是岷山与峨眉山的合称。两座山脉都位于我国今四川省境内。这里植被丰茂、山势巍峨,自古就有仙人出没的传说。同时这里也是李白青年时期长期生活、游历的核心区域。作者开篇就点出李白从岷峨下山的场景,直接呼应了李白的蜀中出身。这个意象也为全诗奠定了浪漫空灵的基调。读者读到开篇就能快速联想到李白的生平背景。也能快速进入全诗的游仙叙事语境。
羲娥
羲娥是古代神话中羲和与嫦娥的合称。羲和是传说中驾驶太阳车的太阳神,嫦娥是居住在月亮上的月神。古人常常用羲娥作为日月的代称。本诗里的“笑羲娥”是说李白敢于调笑日月,凸显了他超脱凡俗的仙人身份。这个典故也强化了全诗的浪漫主义色彩。读者可以通过这个词感受到李白不受天地规则约束的狂放气质。也能感受到作者对李白的推崇之情。这个词语是古代游仙诗里常用的经典意象。
逐句释义
第一句写太白仙人李白从岷山峨眉山降临凡间。第二句写他飞掠白色的云气,身上佩戴的紫色玉珂发出清响。第三句写万里天风从天上吹来,拂动着银河。第四句写他手搓着仙草,仙草的光芒连绵不绝。第五句写太清仙境声音清朗,绿色的云朵微微倾斜。第六句写他下凡拨弄水中的倒影,笑着调侃太阳神与月神。第七句写他的锦袍被酒打湿,手里拿着金叵罗酒器。第八句写他醉酒被美人围绕,美人的脸颊泛着红晕。第九句写他从前曾经乘着鸾鸟经过天庭的金庭。第十句写他不肯到天上去做官穿朝靴。第十一句写下界的弱水多、飞尘也多,十分喧嚣纷乱。第十二句写您作为太白星精一定能消除世间的战乱。第十三句写我希望能见到大海秋天澄澈无波的样子。第十四句写乌黑的长发披散,吸纳着天地的和气。第十五句写您吟唱的是后天不老的长生祝愿。
核心主旨
本诗是一首题咏李白的游仙类七言歌行。作者用浪漫的想象塑造了李白超脱凡俗的仙人形象。诗歌赞颂了李白不事权贵、狂放傲岸的高洁品格。同时也寄托了作者对消除战乱、天下太平、百姓安居的美好期盼。全诗将对李白的仰慕与对现实的关怀结合起来。既有着游仙诗的空灵浪漫,也有着现实的温度。读者可以从中感受到李白的人格魅力,也能感受到作者的家国情怀。是一首兼具艺术性与思想性的咏人诗作。
跨学科 · 是什么
岷山与峨眉山地理特征地理学
岷山位于四川北部,是长江与黄河的分水岭,主峰雪宝顶海拔5588米,常年积雪。峨眉山位于四川南部,是中国四大佛教名山之一,海拔3099米,常年云雾缭绕。两座山脉自古以来就是西南地区的著名地标。诗中把岷峨作为李白下凡的地点,既贴合李白的蜀中出身,也契合两山常被赋予的仙山文化属性。普通游客到两山游览时,也常常能看到云海缭绕的景象,和诗中描写的素烟场景高度相似。两山的地质形成时间都在数千万年以上,有着非常丰富的动植物资源。它们也是四川重要的旅游名片,每年吸引大量游客前往参观。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体语速可以稍慢,语气要豪迈洒脱,契合李白的狂放气质。开头两句要读得空灵飘逸,突出仙人下凡的氛围感。中间描写李白醉酒场景的句子要读得畅快淋漓,突出洒脱的气质。读到“不肯上天著朝靴”时要加重语气,突出这句的核心地位。最后三句祈愿的内容要读得诚恳恳切,体现出对太平的期盼。韵脚位置可以稍作停顿,比如“珂、迤、酡、靴、戈、波、哦”这些韵脚字读的时候可以适当拖长音。诵读时可以配合适当的手势,强化情感的表达。多诵读几遍就能感受到全诗奔放的情感节奏。
句式仿写
可以仿写本诗开篇“太白仙人下岷峨,飞凌素烟紫琼珂”的人物出场句式。这种句式的结构是“人物身份+出场地点/状态,动作+场景意象”。比如写侠客出场就可以写成“白衣侠客下燕赵,飞踏寒雪剑鸣鞘”。写隐士出场可以写成“东篱隐士归南山,手采黄菊影悠然”。仿写时要注意前后句的意象要统一,符合人物的身份特征。还要注意两句的节奏要对应,读起来朗朗上口。这种句式很适合用在记叙文或者散文的人物出场描写中。能快速凸显人物的特质,给读者留下深刻的印象。平时写作时多练习这种仿写,能有效提升语言的表现力。
名句应用
核心名句“不肯上天著朝靴”非常适合用在描写坚守气节、不慕权贵主题的作文中。比如写文天祥的爱国气节时,可以写道“文天祥有着‘不肯上天著朝靴’的傲骨,哪怕面对元朝高官厚禄的诱惑,也始终坚守对大宋的忠诚,宁死不屈”。写当代科研工作者不慕名利潜心研究时,也可以用这句话。它还可以用在演讲稿里,用来赞颂那些不为利益折腰的人。使用时要注意契合语境,不能生搬硬套。这句话自带豪迈的情感色彩,能提升文字的感染力。平时写作时多积累这类名句,能让文章更有文化底蕴。也能让表达更凝练深刻。
关联知识图谱
唐代诗人李白酬唱赠答
本诗所有内容都围绕李白的形象展开,化用了李白的生平典故、民间传说,核心主旨就是赞颂李白的品格,是典型的咏李白诗作。李白是唐代最著名的浪漫主义诗人,被后世称为诗仙,本身就有很多游仙相关的传说,和本诗的风格高度契合。读者阅读本诗前可以先了解李白的生平,能更好地理解诗歌内容。
中国古代游仙诗传统同主题
本诗属于典型的游仙诗,以描写仙人游历、仙境生活为核心内容,寄托作者的情感诉求。游仙诗起源于秦汉时期,在魏晋、唐代都有大量优秀作品,李白本人也创作过很多游仙诗。本诗的创作完全遵循游仙诗的传统意象与叙事逻辑。

名句 CLASSIC LINES

不肯上天著朝靴
该句化用李白被唐玄宗召入宫中,令高力士脱靴的经典典故。它凝练凸显了李白蔑视权贵、狂放不羁的精神内核,后世常被用来赞誉不慕名利、坚守气节的品格,文化传播度极高,是咏李白类作品中知名度很高的经典名句。

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作者 POET

王梦应 约13世纪中叶至1279年后不久
南宋末年进士、地方官员、爱国诗人

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