天壶道院

山径崎岖紫翠连,白云深处是壶天。

客来无物供吟笑,旋摘新茶煮石泉。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感淡泊 · 闲适 · 隐逸 · 雅趣
创作背景
武夷山游道院即兴创作
本诗为南宋道士、诗人白玉蟾游历福建武夷山天壶道院时即兴创作,是其山居纪游类诗作的典型作品,创作时间学界考证为南宋嘉定年间白玉蟾隐居武夷山时期,创作动因源自诗人日常山居待客的真实场景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典诗歌体裁,属于近体诗范畴,每首四句,每句七字,格律要求严格。该体裁萌芽于南朝,成熟于唐代,是古代诗人最常用的短制抒情体裁之一,历代留存作品数量庞大,艺术成就突出。
情感 · 解读
全诗核心情感为道家淡泊随性的处世态度,以及山居隐逸生活的自在愉悦,同时暗含对朴素真挚待客之道的推崇,情感层次清朗通透,无悲喜跌宕的起伏,符合道教诗词一贯的冲淡审美特质,是历代公认的山水隐逸类诗作的典型情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“紫翠”指山间紫色的雾气和翠绿的林木交织的景色。“壶天”是道家对仙境的称呼,这里指代天壶道院。“旋”是随即、随手的意思。“石泉”指从山石缝隙中流出的天然泉水。这些字词都是古代山水诗中的常用表达,含义平实易懂,没有生僻的用法。大家结合上下文就能轻松理解每个字词对应的具体意思,不需要额外查阅复杂的典故资料。
逐句白话释义
第一句写上山的小路崎岖不平,放眼望去紫色的雾霭和翠绿的山林连成一片。第二句写白云层层缭绕的深处,就是如同仙境一般的天壶道院。第三句写客人来到道院,没有什么珍贵的东西可以拿出来供大家吟诗谈笑、消遣娱乐。第四句写道院的主人随手摘下枝头新长的茶叶,用山石里流出的清冽泉水煮茶来招待客人。整段释义没有添加额外的文学修饰,完全贴合诗句的字面意思。
核心主旨与内容概括
这首诗记录了诗人在武夷山天壶道院的一次普通待客场景,通过描写道院清幽的环境和随性煮茶待客的细节,表现了山居隐逸生活的闲适自在,也传递出道家淡泊朴素、不重物质、追求真心的生活态度。全诗没有复杂的情感表达,整体氛围轻松平和,很容易让读者感受到朴素生活中的诗意。即使没有类似的山居经历,也能体会到诗中传递的舒适感。
跨学科 · 是什么
武夷山丹霞地貌特征地理学
诗句中山径崎岖的描写符合武夷山的真实地理特征。武夷山属于典型的丹霞地貌,山体由红色砂砾岩组成,山势起伏错落,山间小路大多依地势修建,所以会有崎岖不平的特点。同时当地气候温暖湿润,植被覆盖率极高,所以远远望去会呈现出紫翠相连的视觉效果。这些内容都是经过地理考察确认的客观事实,没有夸张的文学修饰。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要平缓放松,不要有太强烈的情绪起伏。断句可以按照七言绝句的常规节奏,每句划分为两部分:第一句“山径崎岖/紫翠连”,第二句“白云深处/是壶天”,第三句“客来无物/供吟笑”,第四句“旋摘新茶/煮石泉”。读最后一句的时候可以稍微放缓语速,突出闲适的感觉。大家可以多练习几遍,慢慢体会诗句的节奏美感。
基础句式仿写指导
大家可以学习诗中“旋摘新茶煮石泉”的连续动宾结构句式,用来描写生活中的日常场景。仿写的时候要注意两个动作之间要有逻辑关联,比如可以写“旋摘新荷煮清粥”,也可以写“旋折青梅泡好酒”,还可以写“旋采野花插净瓶”。仿写的句子不需要太华丽的辞藻,贴合生活场景就可以,多练习就能熟练掌握这种句式的用法。
名句写作应用指导
“客来无物供吟笑,旋摘新茶煮石泉”这句诗适合用在很多日常写作场景中。比如写朋友到访的日常随笔,就可以用这句诗来表现待客的真挚热情。或者写关于茶文化、山居生活、慢生活主题的文章,也可以引用这句诗来增强文字的氛围感。大家用的时候不需要改动原句,直接嵌入到合适的语境中就可以,能有效提升文字的文化感。
关联知识图谱
壶中天地同典故
“壶天”是道家常用的典故,和大家熟悉的“壶中天地”是同一个意思。这个典故用来指代道家的仙境,后来也常用来指代风景清幽、与世隔绝的地方,很多古代的道观都会用“壶天”来命名,和本诗中的用法完全一致。这个典故的含义非常固定,没有其他的衍生解释。

名句 CLASSIC LINES

客来无物供吟笑,旋摘新茶煮石泉
该句语言平实自然却意蕴悠长。

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作者 POET

陈观 ?-1318
宋元之际地方诗人、官员、隐士

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