赋友授徒

孤竹清风迥,尼坛化雨淋。

群英公乐育,何必羡华簪。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句
情感赞美
创作背景
赠友题赠诗
本诗为作者赠予从事授徒教育事业友人的题赠之作。具体创作时间、作者生平信息未见明确可考史料记载。学界普遍认为本诗创作的核心动因,是作者为称颂友人不慕功名、投身育人的高洁选择而作,无其他可考证的关联历史事件。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言绝句,属于近体诗范畴。该体裁起源于南北朝时期,到唐代完全发展成熟。全篇共四句,每句五字,格律要求严谨。五言绝句篇幅短小精悍,长于凝练抒情,是古典诗词中受众极广的代表性体裁之一,历代均有大量优秀作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感为对友人投身教育事业的称颂与赞许。全诗鲜明传递出作者的价值取向:认为培育人才的社会价值远高于追求个人功名利禄。同时也彰显了对传统士大夫“以教化天下为己任”担当精神的认同,历代主流解读均认可这一核心情感指向。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
孤竹指孤竹国,也指代高洁的竹子,这里用来比喻高洁的品格。尼坛指孔子讲学的杏坛,是古代对教坛的代称。化雨指教化像春雨一样,用来比喻教育的熏陶作用。华簪指华贵的发簪,古代官员常用华贵发簪固定官帽,所以华簪代指高官厚禄。迥是清远、高远的意思,淋是浸润的意思。
逐句白话释义
第一句的意思是,孤竹生长的地方吹拂着清远的清风,就像友人高洁的品格一样清正脱俗。第二句的意思是,教坛之上的教化就像春雨一样,默默浸润着每一位求学的弟子。第三句的意思是,您乐于培育众多优秀的人才,享受着教书育人的乐趣。第四句的意思是,有这样崇高的事业,又何必去羡慕那些做官的荣华富贵呢。
核心主旨概括
全诗通过多个贴切的比喻,赞美了友人投身教育、培育人才的高尚行为。同时清晰表达了作者的价值判断:教书育人的社会意义和精神收获,远高于追求个人功名利禄的世俗选择。整首诗虽然篇幅短小,但价值导向清晰,情感真挚饱满,读来十分有感染力。
跨学科 · 是什么
古代民间教育传统社会学
诗句中提到的授徒,就是古代民间的私人教育形式。这种形式最早由春秋时期的孔子开创,打破了当时只有贵族才能接受教育的限制。古代的教书先生虽然大多没有官职,但是在社会上受到普遍的尊重。“天地君亲师”的传统信仰中,老师就位列其中,是传统社会非常受敬重的职业。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候,每句的断句可以按照“2-2-1”的节奏划分。具体断句为:孤竹/清风/迥,尼坛/化雨/淋,群英/公/乐育,何必/羡/华簪。读前两句的时候语气要舒缓轻柔,读出清风、化雨的温润感。读后两句的时候语气要逐渐昂扬,读出对友人的赞叹之情,最后一句可以稍微拉长尾音,强化情感表达。
句式仿写指导
大家可以仿写这首诗最后两句的转折句式,结构是“XX公乐育,何必羡XX”。这种先点明行为价值、再否定世俗追求的句式,很适合用来表达高尚的价值选择。比如写赞美志愿者的内容,可以仿写为“众人齐奉献,何必羡虚名”。写赞美科研工作者的内容,可以仿写为“躬耕攻科研,何必羡荣华”。仿写的时候要注意前后内容的对应,突出价值对比。
名句写作应用
“群英公乐育,何必羡华簪”这句诗,最适合用在赞美教育工作者的写作场景中。比如写教师节主题的作文,就可以用这句诗来作为开头或者结尾,称赞老师无私奉献、不求功名的高尚品格。也可以用在描写乡村教师、支教老师的文章里,突出他们选择教育事业的崇高价值。还可以用在讨论人生选择、职业追求的作文里,作为论据支撑观点。
关联知识图谱
古典诗词常见官职类意象同意象|文化关联
华簪是古典诗词中非常常见的文化意象。古代只有官员才能使用华贵的发簪固定官帽,因此华簪就被用来代指高官厚禄、世俗功名。类似的意象还有金印、紫绶、乌纱帽等,都是用来代指官职、功名的常见意象,读者可以通过这类意象快速把握诗词的情感指向。

名句 CLASSIC LINES

群英公乐育,何必羡华簪
该句是本诗的核心名句,凝练点明了全诗主旨。该句因立意高远、表达直白,后世常被用来赞颂教育工作者的奉献精神。历代蒙学读本、教育类典籍多有收录该句,当代也常被用于教师节相关宣传、校园文化建设等场景,文化传播范围极广。

标签 TAGS

作者 POET

赵友直
南宋进士、地方官员、诗人

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