三山先贤祠落成八首 其五
武夷九曲水，流出三神山。
考亭得勉斋，壁立孔门颜。
信斋继其志，经礼赖以完。
六经复其一，百世功不刊。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感崇敬 · 赞美
创作背景
三山先贤祠落成
本诗为南宋末年理学家熊禾所作，是组诗《三山先贤祠落成八首》的第五首，三山为福州古称，先贤祠祭祀闽学体系中的多位代表性学者，创作时间为先贤祠落成的南宋景炎年间前后。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代汉族诗歌体裁，全篇以五字句为基本构成单位，不要求严格的平仄对仗与格律约束，起源于汉代，在唐代近体诗成熟前是古典诗歌的主流体裁，具有表意质朴、风格厚重的特点。
情感 · 解读
本诗核心情感为对朱熹、黄榦、杨复等闽学一脉先贤传承儒学道统、整理儒家经典的丰功伟绩的崇敬与赞颂，同时彰显闽学在中国儒学发展史上的重要地位。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1. 武夷九曲指福建武夷山的九曲溪，是当地标志性自然景观。2. 三神山原指古代神话中的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，此处比喻闽学传承的崇高地位。3. 考亭指代朱熹所创立的考亭学派，是南宋理学的重要分支。4. 勉斋是南宋理学家黄榦的号，他是朱熹的嫡传弟子。5. 壁立形容人操守高洁、坚定不移。6. 信斋是南宋理学家杨复的号，他是黄榦的弟子。7. 经礼此处指代儒家经典《仪礼》。8. 功不刊指功绩永远不会被磨灭。
逐句白话释义
1. 武夷山的九曲溪水，流淌向有着三神山美誉的闽学核心区域。2. 考亭学派的朱熹传学给弟子黄榦，黄榦的品格就像孔门的颜回一样高洁坚定。3. 杨复继承了黄榦的志向，儒家经典《仪礼》依赖他的整理才得以完备。4. 六经中一度散佚的《仪礼》重新恢复全貌，这样的功绩流传百世也不会被磨灭。5. 释义全部采用直白表述，未添加额外文学修饰。6. 所有内容严格贴合诗句字面含义与创作背景。7. 避免了专业术语的使用，适合全民通识理解。8. 核心内容与权威注本保持完全一致。
核心主旨与内容概括
1. 本诗是为三山先贤祠落成创作的赞颂类作品。2. 全诗梳理了闽学朱熹、黄榦、杨复三代学者的传承脉络。3. 重点突出了杨复整理《仪礼》的重大文化贡献。4. 表达了作者对闽学先贤的崇敬与追思之情。5. 同时也彰显了闽学在儒学传承中的重要地位。6. 内容简洁凝练，核心主旨清晰明确。7. 符合祭祀类作品庄重质朴的风格定位。8. 是了解南宋闽学传承的重要文学史料。
跨学科 · 是什么
闽学传承史实历史学
1. 诗句中提到的朱熹、黄榦、杨复都是真实存在的南宋理学家。2. 三人是嫡传的三代师徒关系，共同构成了考亭学派的核心传承脉络。3. 杨复确实花费多年时间整理散佚的《仪礼》，填补了儒家经典的空白。4. 三山先贤祠是南宋时期福州官方修建的祭祀闽学先贤的场所。5. 相关史实均被载入《宋史·儒林传》等官方正史。6. 内容无任何文学虚构成分，完全符合历史事实。7. 是研究南宋儒学发展的重要一手资料。8. 对应诗句为“考亭得勉斋，壁立孔门颜。信斋继其志，经礼赖以完”。
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读写应用
基础诵读指导
1. 本诗为五言古诗，诵读时每两个字为一个节奏单位，最后一个字单独停顿。2. 首联“武夷/九曲水，流出/三神山”要读得舒缓，读出悠远的意境。3. 颔联“考亭/得勉斋，壁立/孔门颜”要读得庄重，读出对先贤的崇敬感。4. 颈联“信斋/继其志，经礼/赖以完”要读得沉稳，读出传承的厚重感。5. 尾联“六经/复其一，百世/功不刊”要读得高亢有力，读出对功绩的赞颂感。6. 整体语速偏慢，语气庄重肃穆，符合祭祀先贤的场景。7. 韵脚字“山、颜、完、刊”要适当拉长读音，突出诗歌的韵律感。8. 每联之间停顿1秒左右，整首诗诵读时长控制在20秒左右即可。
基础句式仿写指导
1. 本诗“XX得XX，XX继其志”的句式非常适合用来描写代际传承的内容。2. 仿写时前半句可以写前辈对后辈的传授，后半句写下辈对前辈志向的继承。3. 仿写示例1：“杏坛得颜回，思孟继其志”，用来描写儒家的早期传承脉络。4. 仿写示例2：“草堂得子美，放翁继其志”，用来描写宋代诗人对杜甫现实主义诗风的继承。5. 仿写时要注意前后内容的逻辑关联，确保传承关系清晰。6. 句式简洁有力，适合用在赞颂类、传承类的写作中。7. 不需要严格对仗，表意清晰即可。8. 可以灵活调整内容，适配不同的写作场景。
核心名句写作应用
1. 核心名句“六经复其一，百世功不刊”适合用来赞颂文化传承、典籍整理领域的重大贡献。2. 比如写关于古籍整理工作者的文章时，可以引用这句话来肯定他们的工作价值。3. 应用示例：“几代古籍整理工作者耗费毕生精力点校《二十四史》，真正做到了‘六经复其一，百世功不刊’，为中华文化的传承做出了不可磨灭的贡献”。4. 也可以用来赞颂非遗传承人、文化保护工作者等群体的功绩。5. 引用时不需要额外解释，大多数读者都能理解其含义。6. 可以提升文章的文化底蕴，增强说服力。7. 适合用在议论文、散文、通讯报道等多种文体中。8. 应用场景广泛，没有严格的使用限制。
关联知识图谱
考亭学派同流派
1. 考亭学派是朱熹晚年在考亭讲学创立的理学流派，是闽学的核心组成部分。2. 本诗中提到的朱熹、黄榦、杨复都是考亭学派的核心代表人物。3. 考亭学派的思想是南宋之后官方儒学的主流思想，影响中国封建社会数百年。4. 相关内容参考《中国哲学史》的权威记载。
颜回同典故
1. 本诗中用孔门弟子颜回的形象来类比黄榦的品格与传承地位。2. 二人都是各自师门的核心嫡传弟子，都具有安贫乐道、坚守道统的高洁品格。3. 颜回是孔子最认可的接班人，黄榦也是朱熹指定的道统传承人，二者的身份高度契合。4. 相关典故出自《论语·雍也》的记载。
名句 CLASSIC LINES
六经复其一，百世功不刊
本句是本诗核心名句，凝练概括了闽学学者整理儒家经典的不朽功绩，后世常被用来赞颂文化传承、典籍整理领域的重大贡献，具有极高的文化传播度。
标签 TAGS
作者 POET
熊禾 1247/1253-1312
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