送税官仇副使诗十首 其一

儒道未易行,俛首为禄仕。

仕而不得禄,卓哉见廉吏。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句
情感赞美 · 高洁
创作背景
赠别税官组诗开篇
本诗是元代诗人熊禾创作的组诗《送税官仇副使诗十首》的开篇作品。创作于元初至元年间,当时诗人隐居福建讲学,恰逢相识的税官仇副使调任,作诗十首为其送行。本组诗全部围绕仇副使的清廉品格展开,无传统赠别诗的离愁表述。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言绝句,属近体诗范畴。五言绝句每句五字,全篇共四句,是古典诗歌中篇幅较短的体裁。该体裁起源于汉魏乐府,至唐代格律完全成熟,成为文人常用的诗歌体裁。其篇幅短小,适合借事抒情、阐发观点,艺术表现力丰富。
情感 · 解读
本诗核心情感为褒扬税官仇副使坚守儒道、为官清廉的高洁操守。同时寄寓了诗人对元代吏治腐败现状的不满,以及对良吏政治的推崇与向往。情感表达直白恳切,褒贬态度十分鲜明,是古代廉吏主题诗歌的典型代表。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个重点字词是“俛首”,“俛”是“俯”的通假字,词义为低头。这里代指主人公屈身出仕、放下儒士清高身份的选择。第二个重点字词是“禄仕”,词义为为了获取俸禄而担任官职。这里没有贬义,只是指主人公任职的朴素初衷。第三个重点字词是“卓哉”,是古文中常见的感叹语,词义为卓然出众、值得赞叹的样子。这个词直接奠定了后两句的赞扬基调。
逐句白话释义
第一句“儒道未易行”的意思是,儒家的仁政主张在当下的环境里很难推行。第二句“俛首为禄仕”的意思是,你放下儒士的清高屈身任职,只是为了获取俸禄养家。第三句“仕而不得禄”的意思是,担任官职却不谋取任何额外的私利。第四句“卓哉见廉吏”的意思是,如此出众的表现,足以证明你是真正清廉的好官吏。
核心主旨与内容概括
这首诗是元代诗人熊禾送给调任的税官仇副使的赠别作品。全诗没有描写离别的不舍情绪,全部围绕仇副使的清廉品格展开。诗人先点明了当时儒道难行的时代背景,再通过对比普通官员与仇副使的差异,突出了仇副使的高洁操守,表达了对廉吏的由衷赞扬。
跨学科 · 是什么
元代税官制度社会学
元代的税收体系十分繁杂,税官的权力相对较大。当时税收额度较高,百姓负担较重,很多税官会借机盘剥百姓谋取私利。在这样的背景下,不贪赃枉法的税官十分少见,所以诗人才会特意写诗赞扬仇副使的清廉。大家熟知的元代官员多贪腐的印象,和当时的制度设计有很大关系。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时每句可以分成两个停顿,具体停顿方式为“儒道/未易行,俛首/为禄仕。仕而/不得禄,卓哉/见廉吏”。前两句语气要平缓,读出对时代背景的无奈感。后两句语气要加重,语速稍慢,读出对仇副使的赞扬和肯定的情绪。整体诵读节奏要沉稳,不需要过于激昂。
基础句式仿写指导
大家可以学习本诗后两句“XX不XX,XX见XX”的判断句式来仿写。这个句式适合用来对人物的品格、行为做出肯定性的评价。比如大家可以仿写为“危难不退缩,勇毅见担当”,用来评价在危险面前挺身而出的人。也可以仿写为“日久不松懈,坚持见初心”,用来评价长期坚守岗位的人。仿写的时候要注意前后两句的逻辑关联,后一句是前一句行为的升华总结。
核心名句日常写作应用
本诗的核心名句“仕而不得禄,卓哉见廉吏”适合用在赞扬公职人员清廉品格的文章里。比如大家写赞美社区干部的作文时可以用:“张叔叔在社区工作十五年,从来没有拿过群众的任何礼物,帮大家办事也从来不吃请,真可谓‘仕而不得禄,卓哉见廉吏’。”也可以用在廉政主题的宣传文案里,用来表达对清廉官员的肯定。使用的时候要注意场景贴合,不能用在不符合人物身份的语境里。
关联知识图谱
中国古代清官文化同主题|文化关联
本诗的核心主旨是赞扬仇副使的清廉品格,属于中国古代清官文化的典型文学表达。中国古代清官文化是儒家仁政思想的重要组成部分,核心是推崇官员清廉奉公、执政为民的操守。历朝历代都有大量赞颂清官的文学作品,本诗是元代这类作品的代表之一。清官文化至今依然有重要的现实意义,是廉政建设的重要文化资源。

名句 CLASSIC LINES

仕而不得禄,卓哉见廉吏
本诗核心名句为“仕而不得禄,卓哉见廉吏”。该句直白点明了全诗的核心主旨,是古代廉吏主题诗歌中流传较广的名句。后世常将其用于廉政宣传、清廉官员评价等场景,文化影响力十分持久。

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作者 POET

熊禾 1247/1253-1312
南宋遗民、理学家、书院山长、诗人

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