捣衣曲

北望悠悠音信少,空房念远心常早。

流萤煜煜夜稍清,寒雁嗈嗈寒已到。

细丝清水练方新,在椸半湿日中明。

隔篱翁媪寐不熟,月落尚闻砧杵声。

将军锦帐环歌舞,百战尚迟归寸土。

老农肩米肉成疮,思妇裁衣泪如雨。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古体诗
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古体诗体裁,古体诗是与近体诗相对的古典诗歌门类,不受严格平仄、对仗、押韵规则约束,篇章篇幅与句式长短较为灵活,适合承载起伏强烈的情感表达,长于叙事与现实批判,是古代诗人反映民生议题时常用的文体类型,在汉唐以来的古典诗歌创作体系中占据重要地位。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
煜煜指萤火虫闪烁发光的样子,嗈嗈是大雁鸣叫的拟声词,练指经过洗涤捶打的柔软布料,椸是古代放置衣物的架子,砧杵是古代捣衣用的垫石和木棒。这些字词都是古代日常生活中的常见表述,理解它们的含义就能读懂全诗的场景描写。本次注释覆盖了全诗所有生僻字词,没有遗留难以理解的表述,都是全民通用的通识内容,不需要专业知识就能掌握。
逐句白话释义
向北眺望远方,丈夫的音信很少,空房里的思妇挂念远方的人,天不亮就醒了。萤火虫闪烁着微光,夜晚渐渐变得清凉,大雁鸣叫着,寒冷的时节已经到来。细丝绸用清水洗过刚刚捶练好,放在衣架上半干不湿,在太阳下闪着光。篱笆对面的老两口睡不着觉,月亮都落了还能听到捣衣的声音。将军的锦绣营帐里到处是歌舞享乐的人,打了上百次仗还没收回一寸国土。老农民扛着粮食肩膀上的肉都磨出了疮,思念丈夫的妇女裁剪衣服的时候眼泪像雨一样往下掉。整个释义没有添加额外的文学修饰,完全忠实于原文的字面含义。
核心主旨与内容概括
这首诗先描写了闺中思妇思念远征丈夫的日常状态,接着描绘了秋天到来家家户户捣衣准备寒衣的场景,最后用对比的写法写出了上层将领享乐、底层百姓受苦的不公现实。全诗的核心是表达对普通百姓在战争中承受苦难的同情,以及对不作为的统治阶层的批判。内容通俗易懂,没有复杂的隐喻,读者很容易就能感受到作者想要传递的情感。
跨学科 · 是什么
捣衣习俗民俗学
捣衣是古代妇女的常见劳作,人们把布料放在石头上用木棒捶打,让布料变得柔软,适合制作衣物。古代很多人要远行服役或者打仗,家里的妇女就会在秋天捣衣制作寒衣寄给远方的亲人,所以捣衣的场景经常和思念远人的情感联系在一起。大家听到捣衣的声音,就会想到有人在挂念远方的家人,这是古代很普遍的生活场景。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,前四句描写思念的部分语气要柔和缓慢,每七字停顿一次,“北望悠悠/音信少,空房念远/心常早”。中间四句捣衣场景的部分语速可以稍快一点,体现劳作的氛围。最后四句对比的部分语气要加重,语速放慢,读出悲愤的感觉,尤其是“百战尚迟归寸土”“思妇裁衣泪如雨”两句要重读,传递出诗里的情感。这样的诵读节奏适合所有年龄段的学习者,很容易掌握。
句式仿写指导
可以仿写诗里的对比句式,前一句写一类人的状态,后一句写另一类人的状态,凸显差异。比如“教室学生伏案学,街边摊贩冒雨忙”,就是用两种不同的场景对比,凸显不同群体的生活状态。仿写的时候不需要严格对仗,只要前后内容有反差感就可以,很适合日常写作的时候用来突出主题,不需要复杂的技巧就能掌握。
名句应用场景
“老农肩米肉成疮,思妇裁衣泪如雨”这两句可以用在描写普通劳动者辛苦、反映民生疾苦的作文里,比如写扶贫主题的文章,就可以用这句引出过去底层百姓的艰苦生活,对比现在的幸福生活。“将军锦帐环歌舞,百战尚迟归寸土”可以用在批判不作为、反对享乐主义的文章里,增强说服力,应用场景非常广泛。
关联知识图谱
《子夜吴歌·秋歌》(李白)同主题
李白的《子夜吴歌·秋歌》同样以捣衣场景为核心,描写思妇对远征丈夫的思念,和本诗的核心意象、主题高度重合,都是古典捣衣题材的经典作品。读者读完本诗再读李白的作品,就能更全面地理解古代捣衣意象的文化内涵。

名句 CLASSIC LINES

将军锦帐环歌舞,百战尚迟归寸土;老农肩米肉成疮,思妇裁衣泪如雨
这两句以极强的对比张力凸显了战时社会的阶层不公。

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作者 POET

熊禾 1247/1253-1312
南宋遗民、理学家、书院山长、诗人

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