七月七日

玉宇无尘淡月辉,谁传织女夜停机。

阮分南北任贫富,河度东西果是非。

扪腹有书安用晒,揆心无巧不须祈。

逢时且共樽前乐,一笑淋漓酒满衣。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感安贫乐道 · 旷达 · 闲适
节日七夕节
月份七月
创作背景
宋末元初隐居七夕作
本诗为宋末元初诗人杨公远隐居徽州期间所作,创作时恰逢七夕佳节,诗人目睹周边民众遵循七夕习俗的场景,结合自身生平志趣,有感而发创作此诗,创作时间约为公元1270年前后。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,起源于南北朝时期,成熟于唐代。全诗共八句,每句七字,要求平仄协调、押韵规范,中间两联须对仗。该体裁在唐宋时期得到广泛应用,是古典诗词中表现力较强的文体之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为诗人面对七夕习俗时展现的旷达超脱心境,既不盲从世俗乞巧、炫富的风气,也不感慨自身处境的贫寒,以知足自适的态度抒发安贫乐道、坚守本心的人生追求,整体情感舒展洒脱,无愁苦哀怨之气。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
玉宇指澄澈的天空。淡月辉指淡淡的月光。停机指传说中织女停下织布的工作,准备与牛郎相会。阮分南北指魏晋时期阮氏家族分住道路南北,北阮富裕南阮贫穷的典故。河度东西指牛郎渡过银河从东到西与织女相会的传说。扪腹指摸自己的肚子。揆心指扪心自问。樽指装酒的器具。
逐句白话释义
澄澈的天空没有一丝尘埃,淡淡的月光洒下清辉。不知道是谁传出消息,说织女今夜停下了织布的机杼。阮家分住在道路南北,任由贫富各有不同。牛郎渡过银河从东到西相会的传说,到底是真还是假?我肚子里装满了诗书,哪里用得着拿出来晒。我扪心自问没有什么巧思,也不需要向织女祈求灵巧。遇到佳节就暂且和身边人一起饮酒作乐。尽情欢笑,酒水洒得满衣服都是也不在意。
核心主旨与内容概括
这首诗以七夕佳节为背景,开篇描写七夕当夜的澄澈景色,之后引用阮氏晒衣、牛郎织女相会的民间传说与典故,再明确表达自己不跟随世俗晒书、乞巧的态度,最后抒发了及时行乐、安贫乐道的旷达人生追求。全诗没有传统七夕诗的相思愁苦,反而充满了超脱世俗的洒脱气质。
跨学科 · 是什么
七夕传统习俗民俗学
七夕节是中国传统节日,时间为每年农历七月初七。民间在七夕当天有多个传统习俗。乞巧是七夕最常见的习俗,人们会向织女祈求心灵手巧。还有晒衣晒书的习俗,人们会在当天把衣物、书籍拿出来晒太阳,防止发霉虫蛀。部分地区还有拜织女、吃巧果的习俗。这些习俗在我国已经流传了上千年,至今部分地区仍有保留。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首七言律诗时,每句按照四三的节奏断句,比如“玉宇无尘/淡月辉,谁传织女/夜停机”。整体诵读的语气要平和舒展,不需要过于激昂或者哀怨。读到颈联“扪腹有书安用晒,揆心无巧不须祈”时,可以稍微加重语气,突出诗人坚定的态度。读到尾联时语气可以变得轻松洒脱,体现诗人的愉悦心情。每句之间停顿1秒左右,联与联之间停顿2秒左右。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗颈联的“有…安用…,无…不须…”的转折句式,用来表达自己的人生态度。仿写时先点明自己拥有的精神财富,再表达不需要世俗的外在认可。比如可以仿写为“案上有茶安用酒,胸中有志不须忧”。也可以仿写这种借传统节日抒发个人志向的结构,先点出节日习俗,再表达自己不同于世俗的态度。仿写时要注意句式工整,语义通顺自然。
核心名句写作应用
本诗的核心名句“扪腹有书安用晒,揆心无巧不须祈”可以用在多个日常写作场景中。比如写关于个人修养、不慕虚荣的作文时,可以引用这句话来表达自己注重内在精神财富、不看重外在物质的态度。也可以用在描写传统节日、反思传统习俗的文章中,用来表达对节日内涵的个性化理解。还可以用在读书主题的作文中,表达读书带来的富足感。引用时要注意贴合上下文语境,不要生硬堆砌。
关联知识图谱
《鹊桥仙·纤云弄巧》(秦观)同主题
本诗和秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》都是以七夕节为创作背景的文学作品,都跳出了传统七夕诗写离愁别绪的俗套,表达了新颖的立意。两首作品都具有较高的文学价值,是历代七夕诗词中的经典作品。
《世说新语·任诞》阮咸晒裈条目同典故
本诗中“阮分南北任贫富”一句引用了《世说新语》中阮咸晒裈的典故,用来代指七夕晒衣的习俗和世俗炫富的风气,是本诗核心的用典来源,对理解诗歌主旨有重要作用。

名句 CLASSIC LINES

扪腹有书安用晒,揆心无巧不须祈
该句以直白有力的表达展现了读书人的气节与旷达态度。

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作者 POET

于石 1247年~?
宋末遗民、元代诗人

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