始皇
万世纲常具六经，天应未遽丧斯文。
焚书欲灭先王道，道在人心不可焚。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感讽刺
创作背景
咏史怀古
本诗具体创作时间不详，但结合诗人陈普的生平经历，应作于宋元易代之际或元朝统治时期。陈普为宋末元初理学家，朱熹三传弟子，潜心理学，屡辞元廷征召。诗中借秦始皇焚书之史事，隐喻对现实政治高压与文化摧残的不满。诗人身处异族统治之下，目睹传统文化遭受冲击，故借古讽今，表达了对中华文化道统延续的坚定信念。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴，全诗四句二十八字。其格律严谨，讲究平仄粘对，押平声韵，读来朗朗上口。七言绝句起源于南朝乐府歌行，定型于唐代，是古典诗歌中最为精炼短小的体裁之一。此体适宜表达瞬间的感悟或议论，要求以简驭繁，言简意赅。在文学史上，七言绝句因其形式灵活、表现力强，成为历代诗人抒情言志的重要载体。
情感 · 解读
诗人以议论入诗，对秦始皇焚书坑儒的历史事件进行了深刻的批判与讽刺。全诗情感基调冷峻而犀利，通过“天应未遽丧斯文”与“道在人心不可焚”的对比，表达了对暴政的蔑视。这种情感并非激烈的控诉，而是基于理性思考的辛辣嘲讽，指出文化道统的不可毁灭性。诗作体现了诗人维护儒家正统、坚信人心道义的坚定立场。
基础解读 READING
语文核心知识
纲常
指“三纲五常”，是中国封建社会儒家维护统治秩序的伦理道德准则。“三纲”即君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲；“五常”指仁、义、礼、智、信。在诗中，诗人认为这些伦理道德规范都完备地记载在“六经”之中，是维系社会秩序的根本。这是儒家思想的核心内容，也是诗人批判秦始皇焚书行为的理论依据。
六经
指儒家的六部经典著作，分别是《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。这些典籍是儒家思想的重要载体，记录了先王的政治理想与道德规范。诗中称“万世纲常具六经”，意指这些经典著作是万世伦理纲常的源泉。秦始皇焚书时，主要针对的就是这些儒家经典，试图通过毁灭载体来切断思想传承。
逐句释义
第一句“万世纲常具六经”：维系万世的伦理纲常都完备地记载在儒家六经之中。第二句“天应未遽丧斯文”：上天应该不会就这样匆忙地让这种斯文教化断绝。第三句“焚书欲灭先王道”：秦始皇焚烧书籍，想要消灭先代圣王传下来的治国之道。第四句“道在人心不可焚”：但是治国之道深植于人们的心中，是根本无法焚烧毁灭的。
核心主旨
这首诗通过评论秦始皇焚书坑儒的历史事件，表达了诗人对文化传承的深刻见解。诗人认为，书籍虽然是文化的载体，但文化的精髓——即“道”与“纲常”，早已深深植根于人心之中。暴政可以毁灭物质的书籍，却无法毁灭人心的信仰与道德。这既是对历史的批判，也是对文化生命力的赞颂，体现了诗人坚定的文化自信。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
秦始皇统一六国后，为了加强思想控制，采纳丞相李斯的建议，下令焚烧史书与儒家经典。这一事件史称“焚书坑儒”，是中国历史上第一次大规模的文化毁灭运动。诗人以此历史事实为切入点，展开议论。这一暴行虽然在当时造成了巨大的文化损失，许多先秦典籍因此失传，但并未能如秦始皇所愿消灭儒家思想，反而激起了后世对文化专制的反思。
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读写应用
诵读指导
诵读时，前两句语调应庄重平稳，体现对儒家经典的尊崇与对天道的信心。第三句“焚书”二字可稍重读，带出批判的锋芒，“欲灭”二字可作短暂停顿，表现暴政的企图。第四句是全诗高潮，“道在人心”四字应铿锵有力，读出坚定感，“不可焚”三字应重读并拖长，表现出斩钉截铁的力量感，余音绕梁，引人深思。
句式仿写
本诗运用了转折对比的议论句式：“……欲……，……在……不可……”。这种句式通过行为与结果的强烈反差，突出中心论点。仿写示例一：“洪水欲冲垮堤坝，堤坝在众志成城不可垮。”仿写示例二：“岁月欲磨灭记忆，记忆在血脉深处不可灭。”通过仿写，可以学习如何用简练的语言表达深刻的哲理，增强语言的气势与说服力。
写作应用
“道在人心不可焚”一句富含哲理，适用于论述文化自信、精神力量、信仰坚守等主题的写作。在议论文中，可以用作论据，论证“真正的文化与精神是无法被外力强行消灭的”这一观点。例如，在谈论传统文化保护时，可以引用此句，说明保护非遗不仅是保护形式，更要传承其精神内核；在谈论个人信念时，可用此句表达内心坚守的力量。
关联知识图谱
焚书坑儒历史关联
本诗直接以此为题材，评价秦始皇焚书的历史行为与后果。
石堂先生同作者
陈普号石堂，宋末元初理学家，其诗多具理学色彩。
名句 CLASSIC LINES
道在人心不可焚
此句为全诗核心名句，具有极高的哲学概括力与文学张力。它以斩钉截铁的语气宣告：书籍可以焚烧，但承载于人心的道德法则与文化精神无法被暴力消灭。这句话不仅是对历史规律的深刻总结，更是对文化自信的有力宣言。历代学者对此句评价甚高，认为其深得理学精髓，揭示了文化传承的内在机制，常被引用以论证文化生命力的顽强。
标签 TAGS
作者 POET
于石 1247年～？
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