和张仲实见寄 其一
天地有义气，五行秋在金。
风吹庭前树，亦作清商音。
游子初离群，百感集一襟。
谅予老冉冉，无复谣善淫。
吾方用吾悟，安计他人心。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感坚守
创作背景
酬唱赠答
此诗为酬唱赠答之作，系回复友人张仲实寄赠的诗篇。诗中“游子初离群”暗示诗人当时可能处于离群索居或仕途转折之际。结合诗人晚年推崇理学、注重心性修养的背景，可知此诗作于其思想成熟期，旨在向友人剖白心迹。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗，简称五古。五古源于汉代乐府，成熟于建安时期，不讲究平仄对仗，格律相对自由。此体裁适宜承载严肃议题与深沉情感，在宋代理学诗中尤为常见。本诗语言质朴，韵律自然，体现了五古以理趣见长的文体特征。
情感 · 解读
核心情感为坚守本心与超然物外。诗人面对外界纷扰与自身衰老，主张依靠内心的觉悟来立身处世。情感基调由初离群体的感伤转为坚定的理性自持，体现了宋儒特有的旷达与自信。
基础解读 READING
语文核心知识
五行秋在金
“五行”指金、木、水、火、土五种物质元素。古人认为秋天对应五行中的“金”，代表肃杀、收敛的特性。这里指秋天的气候具有金属性质的肃杀之气。这是古代朴素的自然哲学观念，常用于解释季节变化。
清商音
“清商”是中国古代五音之一，对应五行中的金，对应季节中的秋。古人认为商音凄清、悲凉，与秋天的肃杀气氛相符。这里指风吹树木发出的声音凄清悲凉，像是在演奏悲伤的乐曲。这体现了古人对声音与季节关联的理解。
诗句白话释义
天地之间存在着正义之气，五行之中秋天属于金。秋风吹过庭院前的树木，发出了凄清悲凉的商音。离家远行的游子刚刚告别同伴，各种感触聚集在衣襟胸怀之间。想必我也在渐渐老去，不再去吟咏那些善恶纷争。我正运用我自己的觉悟做事，哪里有空去计较别人的心思呢。
核心主旨
这首诗通过描写秋天的景色，引出了诗人对天地义气的思考。诗人表达了作为游子离群后的复杂心情，但最终决定不再纠结于是非善恶，而是坚持自己的内心觉悟，不去在意别人的评价。这表现了诗人豁达、坚定的人生态度。
跨学科 · 是什么
五行学说哲学
五行学说是中国古代的一种哲学思想，将万物归纳为金、木、水、火、土五种基本元素。秋天对应“金”，是因为秋天草木凋零，呈现肃杀之气，与金属的坚硬、锋利特性相似。这种学说体现了古人试图将自然界万物进行分类和关联的尝试，是古代认识世界的一种方式。
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读写应用
诵读指导
诵读时前四句语调要平稳中带有凄清感，体现秋天的肃杀。“天地有义气”要读得庄重。“风吹庭前树”要读出萧瑟之感。后四句转入抒情议论，语调要由低沉转为坚定。“吾方用吾悟”一句要读得铿锵有力，表现出诗人的自信与决绝。最后一句“安计他人心”要读出反问的语气，余味悠长。
句式仿写
本诗“吾方用吾悟，安计他人心”运用了直抒胸臆的反问句式，表达了坚定的自我主张。可以仿写此句式表达个人志向。例如：“我自守我道，何惧世人言”、“少年怀壮志，岂甘蓬蒿人”。仿写时要抓住“肯定自我+反问排遣”的逻辑结构，语言要简洁有力。
写作应用
核心名句“吾方用吾悟，安计他人心”适用于“坚守自我”、“人生态度”、“独立思考”、“面对评价”等话题的写作。在议论文中，可以作为论据论证“做自己”、“不忘初心”的观点。例如在谈论如何面对网络舆论或他人误解时，引用此句可增强文章的说服力与文化底蕴。
关联知识图谱
仇远同作者
本诗作者，宋末元初著名文人，工诗画，诗格高雅。
张仲实酬唱赠答
诗题中的“和”字表明这是回复张仲实的赠诗，两人为诗友关系。
名句 CLASSIC LINES
吾方用吾悟，安计他人心
此联为全诗核心名句。诗句直抒胸臆，表达了诗人坚持以自我觉悟为行事准则，不计较他人评价的人生态度。语言斩钉截铁，富有哲理力量。
标签 TAGS
作者 POET
仇远 1247年-1327年
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