送许君起赴余干教授 其一

当年而父同吾父,各罄籯金共教儿。

可惜两翁黄壤下,不知二子绿衣时。

着鞭虽已撞楼破,列鼎宁无负米思。

千里送君何以赠,长歌泮水蓼莪诗。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感孝亲 · 期许 · 追思 · 送别
创作背景
送行赴任创作
本诗为宋末元初诗人仇远送别世交子弟许君起赴任余干县学教授时所作,仇远与许君起的父亲为同辈旧交,二人年少时共同受父辈教诲,此时许君起得授学官之职,仇远作诗赠别,寄托期许与嘱托。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴,起源于南北朝时期,成熟于唐代,格律严谨,全诗共八句,每句七字,中间两联要求对仗,押韵符合平水韵规范,是古典诗词的核心体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,一是对世交友人赴任教育岗位的真诚期许,二是对两位已故父辈的深切追思,三是劝勉友人履职时不忘孝亲初心、重视教化传承,情感真挚厚重,悲欣交织。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 籯金指装满黄金的竹笼,此处代指父辈积累的家财与投入的教育资源。2. 黄壤指黄土,代指坟墓、黄泉,指代父辈已经去世。3. 绿衣是宋代低级文官的标准服色,此处指代二人获得官职。4. 着鞭指代在仕途上积极进取、取得成绩。5. 列鼎指古代贵族吃饭时排列鼎器盛放食物,代指优厚的俸禄。6. 负米思引用子路负米奉养双亲的典故,指代孝亲的情思。7. 泮水是《诗经·鲁颂》篇目,代指地方教育机构与教育事业。8. 蓼莪是《诗经·小雅》篇目,是悼念父母的经典作品,代指孝亲之意。
逐句白话释义
1. 首句交代两人的家世渊源,当年你的父亲和我的父亲是交情深厚的同辈好友。2. 两位长辈当时都倾尽所有家财,投入大量精力一同教诲家中的子弟。3. 颔联抒发物是人非的怅惘,可惜两位老人如今都已经去世,长眠在黄土之下。4. 他们无法看到自己的两个儿子如今都已经出仕为官,实现了当年的教诲期许。5. 颈联转向对友人的劝勉,你如今虽然已经在仕途上积极进取,取得了不错的成绩。6. 享受优厚的俸禄待遇时,难道不会想起当年奉养双亲的孝思与初心吗?7. 尾联点明赠别的主题,我送你远赴千里之外的余干任职,该拿什么作为赠别的礼物呢?8. 就让我为你高声歌咏《泮水》与《蓼莪》的诗篇,寄托我对你的嘱托与祝福。
核心主旨与内容概括
1. 本诗是一首赠别诗,创作背景是诗人的世交好友许君起即将赴任余干县学教授。2. 诗人首先回忆了两家父辈当年共同教诲子弟的往事,抒发了对已故长辈的深切追思。3. 随后诗人对友人如今取得的仕途成绩表示欣慰,同时劝勉友人不要忘记孝亲的初心。4. 最后诗人以赠诗的方式,表达了对友人赴任后重视教化、履职尽责的真诚期许。5. 全诗将私人交情、孝亲情怀与公共责任融为一体,情感真挚厚重,没有普通赠别诗的俗套。6. 诗中多处引用经典典故,既贴合友人的身份,又丰富了诗歌的情感内涵。7. 整体风格平实恳切,传递出长辈对后辈的真诚嘱托,以及文人之间的深厚情谊。8. 读者可以从中感受到中国传统士人对孝亲、重教等品质的高度重视。
跨学科 · 是什么
宋代官服制度社会学
1. 中国古代官服制度有严格的等级划分,不同品级的官员服色有明确规定。2. 宋代官服制度继承前代规范,同时结合本朝官僚体系做了针对性调整。3. 宋神宗元丰改制后,对文官公服的服色标准做了统一修订。4. 修订后的制度规定,九品以上的低级文官统一穿着绿色公服。5. 许君起新任的余干县学教授属于宋代低级文官序列,符合服绿的品级要求。6. 诗人用“绿衣”一词代指二人得官,既符合史实,又显得含蓄典雅。7. 这种以服饰代指身份的表达,是古典诗词中常用的写作手法。8. 读者可以通过这个细节了解到宋代服饰制度的相关常识。
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读写应用
基础诵读指导
1. 本诗是七言律诗,诵读时采用标准的七言诗2-2-2-1或2-2-1-2的节奏断句即可。2. 首联是叙事内容,语气要平实舒缓,读出回忆往事的沉厚感。3. 颔联是抒情感慨,语气要低沉一些,读出对已故父辈的追思怅惘。4. 颈联是劝勉内容,语气要坚定恳切,读出对友人的嘱托之意。5. 尾联前句是设问,语气要略微上扬,留出停顿空间。6. 尾联后句是点题,语气要昂扬真挚,读出祝福的厚重感。7. 全诗整体语速不要太快,要体现出古典律诗的韵律感和厚重感。8. 诵读时可以适当加重每句的韵脚字,突出诗歌的押韵特点。
句式仿写指导
1. 本诗尾联“千里送君何以赠,长歌泮水蓼莪诗”采用了设问的修辞手法。2. 这种先提出问题再自己回答的句式,非常适合在赠别、抒情类的写作中使用。3. 仿写时首先要明确自己想要表达的核心情感,比如祝福、劝勉、思念等。4. 前半句设置的设问要贴合具体的场景,比如送别、赠礼、抒情等场景。5. 后半句的回答要紧扣核心情感,同时尽量化用典故或者有特色的意象。6. 比如仿写送别朋友参军的场景,可以写“千里送君何以赠,腰悬宝剑逐狼星”。7. 仿写送别朋友去支援乡村建设的场景,可以写“千里送君何以赠,满山春种待秋成”。8. 这种句式既能突出情感的厚重感,又能让表达更有文采和记忆点。
名句写作应用
1. 核心名句“千里送君何以赠,长歌泮水蓼莪诗”适合在送别类的写作场景中使用。2. 尤其适合送别亲友投身教育、文化等公共服务领域的场景。3. 比如在写给即将去乡村支教的朋友的赠别信中,就可以引用这句诗。4. 既能够表达自己对朋友选择的支持与祝福,也能传递出对朋友不忘初心的嘱托。5. 还可以在教师节相关的主题写作中使用,表达对教育工作者的敬意。6. 也可以在纪念父辈、表达孝亲之情的散文中化用这句诗的典故。7. 使用时不需要额外做太多解释,读者很容易就能感受到其中的厚重情感。8. 这句诗的风格典雅庄重,适合用在比较正式的写作场合中。
关联知识图谱
《诗经·小雅·蓼莪》同典故
1. 本诗尾联引用了《诗经·小雅·蓼莪》的典故。2. 《蓼莪》是《诗经》中悼念父母的经典作品,核心主题是孝亲之情。3. 诗人引用这个典故,是为了劝勉友人不要忘记父辈的教诲,坚守孝亲的初心。4. 这个典故的使用极大丰富了本诗的情感内涵,让赠别的嘱托更有厚重感。5. 读者可以延伸阅读《蓼莪》原文,更深入地理解本诗的情感表达。6. 该典故是古典诗词中表达孝亲之情时最常用的典故之一。7. 本诗对这个典故的使用非常贴合场景,是经典的用典范例。8. 这一关联属于文学作品之间的典故引用关联。
子路负米奉亲同典故
1. 本诗颈联“列鼎宁无负米思”引用了子路负米奉亲的典故。2. 子路是孔子的弟子,早年家境贫寒,经常从百里之外背米回家奉养双亲。3. 后来子路做了大官,享受优厚的俸禄,却再也没有机会奉养双亲,十分遗憾。4. 这个典故的核心主题是劝人要及时行孝,不要留下“子欲养而亲不待”的遗憾。5. 诗人引用这个典故,是为了劝勉友人仕途顺利后不要忘记孝亲的初心。6. 这个典故和尾联的《蓼莪》典故形成呼应,共同强化了孝亲的主题。7. 读者可以延伸了解这个典故的原文,更深入理解本诗的劝勉之意。8. 这一关联属于古典文学常见的典故引用关联。

名句 CLASSIC LINES

千里送君何以赠,长歌泮水蓼莪诗
本句为全诗核心名句,以设问开篇点明赠别主题,连用《诗经》两个典故,既贴合友人赴任学官的身份,又传递出不忘亲恩、重视教化的深层嘱托,后世常用于送别投身教育事业的友人,表达祝福与期许。

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作者 POET

仇远 1247年-1327年
元代文学家、溧阳学正

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