授时历以丁未为一岁 其一

仇山村叟始生辰,六袠平头又见春。

检历今年交一岁,乘槎有日到三神。

文章翰墨聊从好,富贵功名莫认真。

且醉市桥新熟酒,红梅花插白纶巾。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 淡泊 · 闲适
月份正月
创作背景
元大德十一年贺寿所作
本诗创作于元成宗大德十一年(1307年),当年《授时历》以丁未为岁首,适逢友人仇远六十寿辰,方回为贺寿兼抒心志创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统近体诗歌体裁,起源于南北朝,成熟于唐代,全篇共八句每句七字,格律严谨,是古代文人常用创作体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感包含贺寿喜悦、对功名利禄的看淡,以及对隐逸生活的向往,体现元代中后期士人普遍的人生选择。

基础解读 READING

语文核心知识
六袠
袠是“秩”的通假字,古代以十年为一秩,六袠就是六十岁的意思。诗里用这个词点明仇远的年龄,符合贺寿诗的内容要求。用词平实没有晦涩用典,普通读者很容易理解。这个词是古代祝寿场合常用表述,体现了古人的年龄称谓习惯。
乘槎
槎指古代的木筏,乘槎是古代神话中乘木筏到天上访仙的说法。诗里用这个词表达了对闲适自在、超脱世俗生活的向往。这个典故是古代诗词常用意象,指代求仙或者远游的愿望。普通读者只要理解为对美好生活的向往即可,不需要掌握深层典故内容。
三神
三神指古代传说中的海上三座神山,分别是蓬莱、方丈、瀛洲。古人认为这三座山上居住着神仙,有长生不老的药。诗里用这个词和乘槎搭配,共同表达超脱世俗的美好愿望。这个意象是古典诗词中常见的祥瑞意象,多用于祝寿或者抒怀场合。
白纶巾
白纶巾是用白色丝绸编织的头巾,是古代隐者和不仕文人常戴的头饰。诗里用这个意象点明诗人和仇远的隐士身份,表达了不慕功名的人生态度。这个头饰是古代士人阶层的身份标识之一,能够清晰传递出人物的人生选择。
逐句白话释义
首句意思是山村老人仇远刚刚迎来生辰,直接点出贺寿对象;次句指仇远年满六十岁,又迎来新的春天,点明年龄和时节;颔联意思是查看历法今年是新岁的开端,总有一天要乘木筏到三神山去,表达美好祝愿;颈联意思是写文章练书法只是出于爱好,不要把富贵功名太当真,点明核心主旨;尾联意思是暂且喝醉市桥边新酿的酒,把红梅花插在白色纶巾上,描写当下闲适场景。
贺寿抒怀,淡泊名利
本诗是方回为友人仇远六十寿辰创作的贺寿诗。诗歌借授时历新岁开始的契机,既表达了对友人的生日祝福,也抒发了自己看淡功名利禄、追求闲适自在生活的人生态度。整体风格平易晓畅,情感真挚自然,没有刻意雕琢和晦涩用典。读者能够很容易感受到诗人豁达乐观的心境。
跨学科 · 是什么
授时历历史学
《授时历》是元朝郭守敬主持编制的历法,是中国古代最优秀的历法之一。它的精度和现在的公历基本持平,一共使用了三百多年。这首诗里提到的“授时历以丁未为一岁”就是指《授时历》规定丁未年是新的岁首。这个知识点是了解元代历史文化的重要内容。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,每句七言按照“二二三”的节奏断句,比如“仇山/村叟/始生辰”。整体语气要平和旷达,不要读得太过激昂或者低沉。读到颈联“富贵功名莫认真”的时候可以稍微加重语气,突出核心主旨。尾联要读得轻快闲适,体现诗人自在的心境。每句的尾字可以稍微拖长一点,符合近体诗的诵读节奏。整首诗的诵读速度要适中,不要太快也不要太慢。
基础句式仿写
可以模仿“富贵功名莫认真”的句式进行仿写,结构是“四字名词短语+莫+两字动词/形容词”。比如“成败得失莫强求”“是非对错莫较真”都是符合这个结构的句子。仿写的时候要注意前后内容的对应,前面是世俗看重的事物,后面是看淡的态度。这个句式非常适合用来表达豁达的人生态度,日常写作中使用率很高。仿写的时候不需要刻意追求押韵,只要语义通顺就可以。
名句日常应用
“富贵功名莫认真”非常适合用在表达淡泊名利、追求内心自在的作文里。比如写人生选择的作文时,可以写“古往今来,多少仁人志士看透了世俗的浮华,元代诗人方回就曾说过‘富贵功名莫认真’,选择了适合自己的生活道路”。也可以用在劝慰他人不要过分在意名利的场合,非常直白易懂。日常写作中使用这句诗,可以增强文章的文化底蕴,让表达更有说服力。
关联知识图谱
仇远同时代
仇远是本诗的贺寿对象,号山村,是元代著名文学家、书法家。他和方回是同时代好友,都属于南宋遗民,入元后隐居不仕,二人多有唱和诗作。
授时历历史关联
《授时历》是本诗创作的时代背景之一,是元代郭守敬编制的先进历法。诗中明确提到“授时历以丁未为一岁”的内容,是理解诗歌创作时间的重要依据。

名句 CLASSIC LINES

富贵功名莫认真
本句是本诗流传最广的核心名句,直白道出对功名利禄的态度,后世多被用来表达淡泊名利的人生态度,在通俗文学中多有引用。

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作者 POET

仇远 1247年-1327年
元代文学家、溧阳学正

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