和两山二首其二

仇远 · 元

穷乡何处觅新丰，身世悠悠醉梦中。

未学伏波尸马革，且随甫里问龟蒙。

檐头喜有桑榆日，兵后那无草木风。

亦欲飞神游八极，扁舟坦卧不须篷。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感旷达 · 淡泊

创作背景

宋末元初战乱

本诗创作于宋末元初的动荡时期，当时南宋王朝濒临灭亡或已亡，社会动荡不安。诗人身处穷乡僻壤，目睹战乱后的凄凉景象，有感而发。此背景深刻影响了诗中'兵后'、'草木风'等意象的构建与情感基调。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为七言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句，每句七字，分四联，讲究声律对仗。七言律诗在唐代发展成熟，是古典诗歌中格律最严谨、艺术表现力极强的体裁，对后世诗歌创作产生了深远影响。

情感 · 解读

诗中核心情感为旷达淡泊，诗人身处乱世穷乡，虽怀才不遇，却能自我宽慰。通过对隐逸生活的向往和对功名利禄的看淡，表现出一种超脱世俗、随遇而安的人生态度，情感层次丰富，由无奈转为坦然。

基础解读 READING

语文核心知识

新丰

地名，在今陕西临潼东北。汉高祖刘邦定都长安后，因其父思念故乡，便仿照故乡丰邑的街巷格局改建此地，并迁故人居之，以此宽慰父亲。诗中借指诗人思念的故乡或理想中的安乐之地，表达了身处异乡的孤独感。

伏波

指东汉名将马援，他被封为伏波将军。马援曾有名言：'男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳'，意指男子汉应当战死沙场，用马皮包裹尸体回来安葬。诗中诗人以此自况，表示自己未能像英雄那样战死沙场。

首联释义

在这偏僻的乡村哪里去寻找像新丰那样繁华的故乡？我这一生就像在悠悠的醉梦中度过，漂泊无定。诗人开篇便点出身处穷乡僻壤的现实，与心中理想的家园形成对比，流露出对身世飘零的无奈与感叹。

颔联释义

我没有学到伏波将军马援那样战死沙场、马革裹尸的英雄气概，姑且追随甫里先生陆龟蒙去请教隐逸之道。诗人通过对比，表明自己放弃了建功立业的壮志，转而向往隐居生活，寻求心灵的慰藉。

颈联释义

屋檐头喜见桑榆树上的夕阳余晖，战乱之后哪里能没有风吹草木的萧瑟之声呢？诗人描写眼前景物，既有晚年得安的片刻喜悦，又难掩战乱留下的创伤与凄凉，心情复杂而矛盾。

尾联释义

我也想让神魂飞游到八方极远之地，躺在一叶扁舟之上，坦荡安卧，连船篷都不需要。诗人想象自己神游天地，表达了超脱尘世、追求精神自由的强烈愿望，收束全篇，意境开阔。

核心主旨

这首诗通过描写诗人身处乱世穷乡的所见所感，抒发了身世飘零的感慨。诗人以未能战死沙场为憾，又以隐逸生活自解，在悲凉的现实环境中寻求精神的超脱，表现了乱世文人复杂矛盾的心态与旷达的胸怀。

跨学科 · 是什么

地理学地理学

新丰是汉代建立的城市，其地理位置在今陕西省西安市临潼区东北。汉高祖刘邦为了安抚思念故乡的父亲，仿照家乡丰邑的格局建造了这座城池。这不仅是地理上的一个坐标，更是中国历史上'孝文化'与'乡愁文化'的地理载体。

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读写应用

诵读指导

诵读本诗时，语速宜中速稍缓，基调苍凉而旷达。首联'何处觅'应读出疑问与无奈的语气；颔联'未学'、'且随'要读出转折与自嘲；颈联'喜有'稍扬，'那无'下沉，体现悲喜交加；尾联'亦欲'、'不须'要读出洒脱与豪迈，余音袅袅。

句式仿写

本诗颈联'檐头喜有桑榆日，兵后那无草木风'运用了对仗工整的句式，上句写景抒怀，下句即景感世。可仿写为：'窗前幸有诗书乐，劫后岂无家国情'，通过'幸有'与'岂无'的转折对比，表达在困境中坚守信念的情怀。

写作应用

核心名句'檐头喜有桑榆日，兵后那无草木风'可用于描写'晚年心态'、'乱世感怀'或'乐观精神'等主题的写作中。例如在论述'老当益壮'或'逆境中的希望'时，可引用此句，论证即使身处暮年或困境，也能发现生活的美好，体现豁达的人生态度。

关联知识图谱

马革裹尸同典故

诗中'未学伏波尸马革'直接引用东汉名将马援的典故，表达了诗人对英雄气概的推崇与自身境遇的无奈。

甫里先生人物关联

诗中'且随甫里问龟蒙'提及陆龟蒙，他是唐代著名隐逸诗人，诗人在此表达了对陆龟蒙隐居生活的向往。

名句 CLASSIC LINES

檐头喜有桑榆日，兵后那无草木风

此联为全诗核心名句，对仗工整，意境深远。上句化用'失之东隅，收之桑榆'典故，表达晚年得安的欣慰；下句以'草木风'喻指战乱后的惊恐与萧条，在'喜'与'悲'的对比中，深刻反映了乱世文人的复杂心境。

标签 TAGS

旷达淡泊历史学地理学天文学植物学社会学

作者 POET

仇远 1247年-1327年

元代文学家、溧阳学正

和两山二首 其二