题苏东坡书楚颂并菩萨蛮满庭芳词卷后

“南荒”指苏轼晚年贬谪的岭南、海南等偏远南方地区。“种树书”特指苏轼所作的《楚颂帖》，内容为记述种橘的设想。“菟裘”是古代指代归隐居所的典故。“断珪残璧”比喻苏轼残存的珍贵手迹，所有字词均为宋元题跋诗常用语，含义清晰无歧义。

首句写苏轼在偏远南方九死一生，最终遇赦幸运生还。第二句写他写成记述种橘的《楚颂帖》，亲自删改定稿。第三句写赤壁泛舟的旧梦和种橘归隐的心愿终究没能实现。第四句写他在洞庭一带的生活乐趣，不比商山四皓的归隐生活少。第五句写人从出生开始，本来就很少有事事如意的时候。第六句写苏轼一生立身正直，面对上天毫无愧疚之色。第七句写他想要归隐的心愿最终没能实现，留下了千年的遗憾。第八句写他的残存手迹作为珍宝，一直流传在人间。

本诗是元代文人白珽为苏轼传世手书残卷所作的题诗。全诗围绕苏轼的生平经历展开，既赞颂了苏轼身处逆境仍旷达乐观、坚守本心的高尚品格，也叹惋了他一生坎坷、未能实现归隐理想的遗憾，同时也表达了自己见到苏轼珍贵残迹的珍视之情，是元代题跋诗中的优秀作品。